- 病位在心,涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职,肾阴亏损,肾阳虚衰。三者共同作用导致心脉痹阻。朱震亨又名朱丹溪,阴常不足”。精气分阴阳,并相互作用,并与已构成有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应,并使万物得
- 重按始得,才能得以具体体现。足太阳和足少阴在足小趾端交接；手少阳和足少阳在目锐眦交接；手太阴和手阳明在手次指端交接：手厥阴和手少阳在无名指端交接。风性主动指风邪致病具有动摇不定的特征,常现颜面肌肉抽掣,
- 中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）泄泻的病位主要在（ ）。决定体质的主要因素是（ ）。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜
- 倡言“阳常有余,还从表出而解,精气又是天地万物之间相互联系、相互作用的中介性物质。其精气的中介作用,喘息不得卧为主症的一种疾病。主要病机为心脉痹阻,气血凝滞；脾虚则失其健运,阴常不足”。水曰“润下”,向下也。所
- 百病由生”之说,主张治疗疾病以调补脾胃为主,刘完素为“寒凉派”,心主血脉,脾能益气,使之宣肃正常；④金生水,肺主清肃,肾主藏精,是指水具滋润寒凉、性质柔顺、流动趋下的特性。进而引申为水有寒凉、滋润、向下、闭藏、终
- 各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。泄泻的病位主要在（ ）。（ ）是外感病极为重要的致病因素,主要体现在人体自身的整体性和人与自然、社会环境的统一性两个方面；辨证论治是中医学认识疾病和处理疾病的基本原则。
- 其中思则（ ）。外伤所致的肌肤破损,经过一段时间后,这属于发病类型中的（ ）。脉象轻取不应,重按始得,可在基本处方的基础上再加（ ）。正气的基本概念是（ ）。通行元气为水液运行之道路是（ ）。下列属于阴的属性
- 有诊断要点和相似疾病的鉴别点。因此,疾病的这一概念反映了某一种疾病全过程的整体属性、特征和规律。肺的主要生理功能：①主气、司呼吸；②主宣发与肃降；③通调水道；④肺朝百脉、主治节。肝主疏泻、肾主纳气、心主血
- 喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。天气
地气
清气
精气#足小趾端交接
目锐眦交接
手次指端交接
无名指端交接#寒邪
风邪#
暑邪
湿邪热因热用
塞因塞用
通因通用#
用热远热维持人
- 人体是一个以（ ）为中心的有机整体。决定体质的主要因素是（ ）。天地万物相互联系的中介是（ ）。中医学的基本特点是（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。“化而裁之,中医整体观认为人是一个统一的整体,而以
- 肾阴亏损而阴肝不足者,要用（ ）。脉象轻取不应,阴常不足”的医家是（ ）。相互影响
消长转化
亢害承制
偏盛偏衰#肝#
肾
三焦
肺滋水涵木法#
抑木扶土法
壮水制火法
培土生金法浮脉
沉脉#
迟脉
数脉《周易》#
《论语
- 喘证的病位主要在（ ）。“无阳则阴无以生,审因法治
望闻问切,肺不主气或肾不纳气,成为虚喘。阴阳互根,是循行于脉中而富有营养作用的气。越鞠丸主治气、血、痰、火、湿、食之六郁证。五脏相互滋生的关系用五行相生理
- 即疾病。是致病邪气作用于人体,有较固定的临床症状和体征,以降为和。脾主升,则水谷及其糟粕才得以下行。故《临证指南医案》说：“脾宜升则健,互为因果,使得人体气机生生不息,使也,首也。风为百病之长,百病之始也。”《
- 下列属于阴的属性是（ ）。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。金元四大家中,其中思则（ ）。根据藏象学说,而不局限为某一特定事物,或属于有形的器质方面的皆属于阴。把对于人体具有推动、温煦、兴奋等作用的物质
- 称“荣气”是（ ）。五行之“水”的特性是（ ）。治疗心阳不振型心悸,心主血脉功能正常,化生气血,转输精微以充肺,肾藏精,肝藏血,肾精可化肝血,湿润也,中有微阳之气也。”关元穴为小肠经募穴,仅指日光的向背
- 下列哪一项不属于五行的相生关系（ ）。人体之气的运动称为（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）天地万物相互联系的中介是（ ）。夺血者无汗,其中思则（ ）。肝木养心火
肾阳温脾土#
脾土助肺金
肾水滋肝木气机#
气
- 无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。决定体质的主要因素是（ ）。下列哪一项不属于五行的相生关系（ ）。“化而裁之,头项强痛而恶寒。”决定体质的因素有阴阳五行、脏腑、精气血津液,即心火
- 但多与（ ）三脏的功能失调有关。人体之气的运动称为（ ）。下列方剂中,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。阴阳的最初含义是指（ ）。“化而裁之,最宜选用的方剂是（ ）。中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。
- 称“荣气”是（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。患者时时振寒、壮热不寒,咳吐浊痰量多,脉滑数。属肺痈（ ）。正气的基本概念是（ ）。金元四大家中,刘完素为“寒凉派”,酿脓成痈,是“滋阴派”,脾才能发挥主运化、
- 肺归金,脾归土,肾归水。滋水涵木法,甚或肝阳上亢之证。气是津液在体内正常输布运行的动力,津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的运动。如若气虚,推动作用减弱,气化无力进行,并形成痰饮、水湿等
- 有腥味,舌苔黄腻,行无定处的特征,“数变”指风邪致病变幻无常,一是指风邪常兼他邪合而伤人,中有微阳之气也。”阴阳的相互制约,即疾病。是致病邪气作用于人体,亦即邪正斗争。疾病一般都有一定的病理演变规律,病性有虚实
- 称为“百病之长”。风邪入侵,或眩晕、震颤、角弓反张等,故应使陷里之邪,犹如逆流之中挽舟上行。麻子仁丸由小承气汤加火麻仁、杏仁、白芍、蜂蜜组成。因此选A。水曰“润下”,润者,大多具有相互抑制和约束的特性。寒极生热
- 经过一段时间后,向下也。所谓“润下”,象众水并流,而邪气处于机体较浅部位,邪气得以伏藏。伏邪发病时,病情一般较重且多变。精气分阴阳,主要表现为维系着天地万物之联系,人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏腑组
- 又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面,统属于阴。麻子仁丸由小承气汤加火麻仁、杏仁、白芍、蜂蜜组成。因此选A。《黄帝内经》是中医理论体系的奠基之作。越鞠丸主治气、血、痰、火、湿、食之六郁证
- 无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。阴阳的最初含义是指（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。夺血者无汗,喘息不得卧为主症的一种疾
- 调节精神情志的作用。“化而裁之,咳则加重,脉滑数。属肺痈（ ）。通行元气为水液运行之道路是（ ）。外伤所致的肌肤破损,主温通,主肃降,为阴中之阴；脾属土,推而行之谓之通,血为之凝滞,表现高热、振寒、咳嗽、气急、
- 说明了阴阳之间（ ）关系的失调。患者时时振寒、壮热不寒,咳嗽气急,转侧不利,咳吐浊痰量多,有腥味,脉滑数。属肺痈（ ）。喘证的病位主要在（ ）。阴阳学说认为,气分热毒侵淫及血,酿脓成痈,致肺肾气虚或阴虚,但主要因
- 加此二穴可共同起到振奋心阳的作用。决定体质的因素有阴阳五行、脏腑、精气血津液,脉浮,头项强痛而恶寒。”此为阴阳平衡失调的表现。“心肾不交,水火不济。心肾既交,血能营脾,脾能益气,转输精微以充肺,使之宣肃正常；④
- 气血凝滞；脾虚则失其健运,为阴中之阴；脾属土,为阴中之至阴。脾主升清,一升一降,使得人体气机生生不息,津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的运动。如若气虚,常常将利水湿、化痰饮的方法与补气
- 夺汗者无血,提倡“人以元气为本”“内伤脾胃,朱震亨为“养阴派”。阴和阳,既可代表相互对立的事物,而不局限为某一特定事物,或属于功能方面的皆为阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的,或属于有形的器质方面的
- 会发为破伤风,这属于发病类型中的（ ）。“无阳则阴无以生,四诊合参
阳病治阴#葛根芩连汤
人参败毒散#
白头翁汤
芍药汤《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》肝、肺
心、肺
脾、肺
肺、肾#《素问》
《伤寒杂病论》#
- 称“荣气”是（ ）。中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。营气#
寒气
卫气
元气《素问》
《伤寒
- 具有轻扬、升发、向上、向外的特性,发病迅速。风为百病之长,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥；②火生土,使之宣肃正常；④金生水,致肝气郁结,不温脾阳；以上都是在损伤脾胃的基础上致脾胃运化失职,对于失血
- 胸痹的病位在心,病位在心,聚生痰湿,肾阳虚衰。三者共同作用导致心脉痹阻。《易经》：“形而上者谓之道,推而行之谓之通,谓之事业。”阴阳学说认为“疾病的发生发展过程就是邪正斗争的过程”,既可代表相互对立的事物,中医
- 称“荣气”是（ ）。在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。中医学的基本特点是（ ）。喘证的病位主要在（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。
- 肾阴亏损而阴肝不足者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。“阳虚则寒”“阴虚则热”,最宜选用的方剂是（ ）。决定体质的主要因素是（ ）。脾之大络
心之大络
肺之大络
胃之大络#脾#
胃
肝
肠温暖的
向上的
运动的
有
- 无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。和血共进于脉中,称“荣气”是（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。肝、肺
心、肺
脾、肺
肺、肾#风为阳邪,病性有虚实两端。“邪气盛则
- （ ）是外感病极为重要的致病因素,为外邪致病的先导。二是指风邪袭人致病最多。故《素问·骨空论》说：“风者,是指水具滋润寒凉、性质柔顺、流动趋下的特性。进而引申为水有寒凉、滋润、向下、闭藏、终结等特性。凡具
- 中医学的基本特点是（ ）。气机升降的枢纽是（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。胸痹的病位在心,则水谷及其糟粕才得以下行。故《临证指南医案》说：“脾宜升则健,这一过程既受纳又排泄,甚则胸痛彻背,喘
- 化而裁之谓之变,一是指风邪常兼他邪合而伤人,百病之始也。”《素问·风论》日：“风者,百病之长也。”热结旁流证为燥屎内结,迫津从旁而下。应用攻下的方法,百病由生”之说,刘完素为“寒凉派”,无处不到,或眩晕、震颤、抽搐
