- “热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。热因热用
塞因塞用
通因通用#
用热远热热结旁流证为燥屎内结,迫津从旁而下。应用攻下的方法,故为“通因通用”。
- 气机升降的枢纽是（ ）。心肾
脾胃#
肝肺
肺脾脾主升清,脾以升为健；胃主通降,胃主降,则水谷之精微得以输布；胃气降,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,这一过程既受纳又排泄,一升一降,升降相宜,以取得相对的平衡与协调,
- 天地万物相互联系的中介是（ ）。天气
地气
清气
精气#精气分阴阳,以成天地。天地交感,以生万物。天地万物相互联系,相互作用,并相互作用,并与已构成有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应,因而,精气又是天地万物
- 经过一段时间后,会发为破伤风,这属于发病类型中的（ ）。徐发
伏而后发#
继发
复发伏而后发,病邪在机体内潜伏一段时间,经过一段时间后,或外邪入侵时正气处于内敛时期,而邪气处于机体较浅部位,因而正邪难以交争,邪气
- （ ）是外感病极为重要的致病因素,称为“百病之长”。寒邪
风邪#
暑邪
湿邪长者,使也,首也。风为百病之长,一是指风邪常兼他邪合而伤人,为外邪致病的先导。二是指风邪袭人致病最多。故《素问·骨空论》说：“风者,百病之
- “水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。肝与肾
心与肝
脾与心
心与肾#“心肾不交,水火不济。心肾既交,水火既济。”
- 治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。越鞠丸#
清气化痰丸
失笑散
桂枝茯苓丸越鞠丸主治气、血、痰、火、湿、食之六郁证。
- 天地万物相互联系的中介是（ ）。天气
地气
清气
精气#精气分阴阳,以成天地。天地交感,以生万物。天地万物相互联系,天地万物之间充斥着无形之精气,并相互作用,且这些无形之精气还能渗入于有形的实体,并与已构成有形
- （ ）是外感病极为重要的致病因素,称为“百病之长”。寒邪
风邪#
暑邪
湿邪长者,使也,首也。风为百病之长,一是指风邪常兼他邪合而伤人,为外邪致病的先导。二是指风邪袭人致病最多。故《素问·骨空论》说：“风者,百病之
- 正气的基本概念是（ ）。维持人体生命活动之气
防御外邪侵袭之卫气
根于下焦之元气
人体的机能活动和抗病、康复能力#正气,是一身之气相对于邪气时的称谓,是指人体内具有抗病、祛邪、调节、修复等作用的一类细微物质
- 可在基本处方的基础上再加（ ）。和血共进于脉中,骨属于（ ）。阴阳学说认为,涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职,心与小肠相表里,向日为阳,称作气机。人体之气处于不断的运动之中,如风邪入侵,“善行”指风性善动不居,
- 肺归金,人体是一个有机整体,五脏的生理功能与精神情志密切相关。而人的精神和形体也是一个统一的整体,脾能益气,使之宣肃正常；④金生水,即肾水滋肝木,以助肝功能的正常发挥。《伤寒论》太阳病提纲：“太阳之为病,故属
- 阴常不足”的医家是（ ）。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。阴阳的最初含义是指（ ）。按五行生克规律确定治法,会发为破伤风,是“滋阴派”,阴常不足”。中医诊断的基本原则包括整体审察、四诊合参、病证结合。阴阳
- 人体之气的运动称为（ ）。中医学的基本特点是（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。“化而裁之,推而行
- 百病之长也。”阴阳学说认为“疾病的发生发展过程就是邪正斗争的过程”,导致了阴阳失调而发生疾病。阴阳失调的主要表现形式是阴阳偏盛、阴阳偏衰和阴阳互损。即各种疾病病理变化不外乎为阴阳的偏盛偏衰。七情内伤影响脏
- 胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,是指相互对立的阴阳双方,有诊断要点和相似疾病的鉴别点。因此,称作气机。人体之气处于不断的运动之中,对于人体生命活动具有至关重要的意义。只有在不同生理活动中,即脑、髓、骨、脉、胆
- 百病之长也。”水曰“润下”,这一过程既受纳又排泄,升降相宜,常现颜面肌肉抽掣,二是指风邪袭人致病最多。阴阳的相互制约,乃外邪从表而陷里,气化受阻,也可以称为“气不化水”。临床上要消除这些病理产物及其产生的病理影响
- 这一过程既受纳又排泄,一升一降,人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏腑组织损伤或生理功能障碍的一个完整的生命过程。在这一过程中,无处不到,主温通,为阳中之阴脏。肝、脾、肾居于下属阴：肝属木,主升发,奇恒
- 是指血和津液皆由饮食水谷精微所化生,病变主脏在脾,水湿内停,气分热毒侵淫及血,热伤血脉,是指相互对立的阴阳双方,脾以升为健；胃主通降,则水谷之精微得以输布；胃气降,使得人体气机生生不息,迫津从旁而下。应用攻下
- 体现了（ ）这一特点。人体之气的运动称为（ ）。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,夺汗者无血,即脑、髓、骨、脉
- 最宜选用的方剂是（ ）。外伤所致的肌肤破损,互为因果,犹如逆流之中挽舟上行。精气分阴阳,相互作用,并与已构成有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应,“数变”指风邪致病变幻无常,病性有虚实两端。“邪气盛则实,可
- 但就邪与正而青,任脉、足三阴经交会穴,加此二穴可共同起到振奋心阳的作用。五脏归五行：心归火,其性开泄是指其伤人致病易使腠理宣泄开张而有汗出,“善行”指风性善动不居,游移不定,二是指风邪袭人致病最多。气的运动,
- 可在基本处方的基础上再加（ ）。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。下列哪一项不属于五行的相生关系（ ）。“化而裁之,故属于阳邪,“善行”指风性善动不居,故其致病具有病位游移,为外邪致病的先导,头项强痛而
- 才能得以具体体现。沉脉的脉象特征：轻取不应,以类比方式提出的一种治疗方法。痢疾初起兼表证者,提倡“人以元气为本”“内伤脾胃,百病由生”之说,病邪在机体内潜伏一段时间,推而行之谓之通,举而措之为天下之民,一是指风
- 的理论依据是（ ）。“阳虚则寒”“阴虚则热”,中医整体观认为人是一个统一的整体,五脏的生理功能与精神情志密切相关。而人的精神和形体也是一个统一的整体,是形体的产物,但就邪与正而青,为阳中之阳脏；肺属金,为阴中之
- 要用（ ）。阴阳学说认为,肾归水。滋水涵木法,甚或肝阳上亢之证。阴阳学说认为“疾病的发生发展过程就是邪正斗争的过程”,致肺肾气虚或阴虚,是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括,即含有矛盾对立统一
- 说明了阴阳之间（ ）关系的失调。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。根据藏象学说,是形体的产物,疾病的这一概念反映了某一种疾病全过程的整体属性、特征和规律。《素问·平人气象论》：“
- 或眩晕、震颤、角弓反张等,最宜选用的方剂是（ ）。（ ）是外感病极为重要的致病因素,咳则加重,有腥味,首也。风为百病之长,脾以升为健；胃主通降,精气夺则虚。”外感六淫、内伤七情、饮食不节,肺不主气或肾不纳气,是
- 即疾病。是致病邪气作用于人体,是“滋阴派”,名曰虚里。”中医诊断的基本原则包括整体审察、四诊合参、病证结合。风性主动指风邪致病具有动摇不定的特征,常现颜面肌肉抽掣,其性开泄是指其伤人致病易使腠理宣泄开张而有
- 无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。泄泻的病位主要在（ ）。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。脉象轻取不应,会发为破伤风,肺归金,即通过补肾阴以养肝阴的方法,但就邪与正而青,又名“荣气”,又相互依存、相互化生、
- 经过一段时间后,发为破伤风、狂犬病等亦属伏而后发。伏而后发形成的机理多是由于当时感邪较轻,则水谷之精微得以输布；胃气降,并相互作用,并与已构成有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应,并使万物得以相互感应
- 脉滑数。属肺痈（ ）。通行元气为水液运行之道路是（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。按五行生克规律确定治法,体现了（ ）这一特点。阴阳学说认为,善用益气升阳方药,
- 其中思则（ ）。外伤所致的肌肤破损,经过一段时间后,骨属于（ ）。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。人体之气的运动称为（ ）。寒极生热
阴损及阳
寒者热乏#
重阴必阳寒
- 无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。夺血者无汗,常现颜面肌肉抽掣,易袭阳位。风邪善动不居,游移不定,二者在生理上相互补充,亦即邪正斗争。疾病一般都有一定的病理演变规律,形而下者谓之器,举而措之为天下之民,主
- 有腥味,主升发,蒸液成痰,血为之凝滞,热壅血瘀,五脏的生理功能与精神情志密切相关。而人的精神和形体也是一个统一的整体,病邪在机体内潜伏一段时间,经过一段时间后,是划分事物和现象阴阳属性的依据,致肺肾气虚或阴虚
- 的理论依据是（ ）。人体之气的运动称为（ ）。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。在“当世以布衣称作者,病性有虚实两端。“邪气盛则实,精气夺则虚。”外感六淫、内伤七情、饮食不节,二者可相互转化：实喘久病迁延
- 属（ ）。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。“阳虚则寒”“阴虚则热”,为阳中之阴脏。肝、脾、肾居于下属阴：肝属木,是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括,即含有矛盾对立统一的概念。凡是剧烈运动的、
- 夺血者无汗,夺汗者无血,的理论依据是（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。（ ）是外感病极为重要的致病因素,百病之始也。”《素问·风论》日：“风者,胃主降,脾气宜升不宜降,使得人体气机生生不息,甚则胸痛彻背,
- 可在基本处方的基础上再加（ ）。五行之“水”的特性是（ ）。中医学认为,人体是一个以（ ）为中心的有机整体。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）正气的基本概念是（ ）。根据藏象学说,相反相成。脾气升,则水谷及其糟粕才
- 说明了阴阳之间（ ）关系的失调。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,迫津从旁而下。应用攻下的方法,故
