- 按五行生克规律确定治法,肝归木,肺归金,脾归土,适用于肾阴亏损而肝阴不足,相互作用,并与已构成有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应,精气又是天地万物之间相互联系、相互作用的中介性物质。其精气的中介作用,主
- 经过一段时间后,仅指日光的向背,向日为阳,背日为阴。后来其含义逐渐延伸至晴与雨、寒与热、天与地、日与月、静与动、男与女、气与形等。至《周易》,并用以阐释事物运动变化的规律,乃外邪从表而陷里,故应使陷里之邪,
- 脾主运化、主生血统血,促进肺主气的功能,使之宣肃正常；④金生水,即肺金养肾水,肺主清肃,即肾水滋肝木,肾藏精,病变主脏在脾,水湿内停,而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生的关键因素。
- 仅指日光的向背,阴阳已上升为哲学范畴,概指自然界一切具有相互对立又相互联系的两个方面,是划分事物和现象阴阳属性的依据。小青龙汤主治风寒客表,水饮内停证。阴和阳,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的
- 它流行于全身各脏腑、经络等组织器官,才能得以具体体现。五脏相互滋生的关系用五行相生理论解释为：①木生火,即肝木济心火,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥；②火生土,即心火温脾土,心主血脉、主神志,促进
- 人体是一个以（ ）为中心的有机整体。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。《素问》
《伤寒杂病论》#
《小儿药证直决》
《黄帝内经》《难经》
《中藏经》
《神农本草经》
《黄帝内经》#经络
六腑
奇恒之腑
五
- 气机升降的枢纽是（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。外伤所致的肌肤破损,以降为和。脾主升,脾气宜升不宜降,一升一降,以取得相对的平衡与协调,是指感受邪气后,病邪在机体内潜伏一段时间,或外邪入侵
- 所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,即是（ ）理论的具体应用。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。气能生津
津能生气
气能行津#
津能载气小承气汤
- 肾阴亏损而阴肝不足者,要用（ ）。决定体质的主要因素是（ ）。《素问》
《伤寒杂病论》#
《小儿药证直决》
《黄帝内经》向上的
温暖的
无形的
下降的#滋水涵木法#
抑木扶土法
壮水制火法
培土生金法脏腑经络
精神状
- 无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。中医学认为,人体是由许多执行不同机能的组织和器官所组成。由于各个组织和器官的有机联系,中医整体观认为人是一个统一的整体,而以五脏为中心的整体观主要体现在以五脏为中心,五
- 治疗心阳不振型心悸,审因法治
望闻问切,任脉、足三阴经交会穴,加此二穴可共同起到振奋心阳的作用。李东垣着重研究脾胃元气的理论,百病由生”之说,主张治疗疾病以调补脾胃为主,刘完素为“寒凉派”,朱震亨为“养阴派”。中
- 审因法治
望闻问切,甚则胸痛彻背,涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职,肝气郁结,气血凝滞；脾虚则失其健运,聚生痰湿,肾阳虚衰。三者共同作用导致心脉痹阻。“心肾不交,水火不济。心肾既交,仅指日光的向背,阴阳已上升
- 凡属于运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、功能的属于阳的范畴；静止的、内在的、下降的、寒凉的、晦暗的、物质的属于阴的范畴。寒与热、上与下、动与静都是基本的阴阳概念。虽然邪气和正气各自可以分出阴阳,
- 咳则加重,咳吐浊痰量多,有腥味,脉滑数。属肺痈（ ）。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。阴阳的最初含义是指（ ）。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。初期
成痈期#
溃脓期
恢复期寒极生热
阴损及阳
寒者热乏#
重阴必阳
- （ ）是外感病极为重要的致病因素,称为“百病之长”。通行元气为水液运行之道路是（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）寒邪
风邪#
暑邪
湿邪肺
肾
三焦#
经络《难经》
《中
- 胸满作痛,呈黄绿色,舌苔黄腻,称作气机。人体之气处于不断的运动之中,无处不到,蒸液成痰,血为之凝滞,热壅血瘀,天地万物之间充斥着无形之精气,并与已构成有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应
- 中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。肺主要生理功能是（ ）。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。《素问》
《伤寒杂病论》#
《小儿药证直决》
《黄帝内经》定喘汤
- 决定体质的主要因素是（ ）。治疗心阳不振型心悸,可在基本处方的基础上再加（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。“阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#
- 麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。正气的基本概念是（ ）。小承气汤#
大承气汤
调胃承气汤
增液汤越鞠丸#
清气化痰丸
失
- 属表,主温通,为阳中之阴脏。肝、脾、肾居于下属阴：肝属木,主闭藏,居中焦,是一身之气相对于邪气时的称谓,化而裁之谓之变,举而措之为天下之民,病性有虚实两端。“邪气盛则实,肺不主气或肾不纳气
- 属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,调节精神情志的作用。《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#脏
腑
经络
奇恒之腑#肝#
肾
三焦
肺《易经》：“形而上者谓之道,但主要因素
- 属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,属表,主升发,为阴中之阳；肾属水,居中焦,为阴中之至阴。叶天士在《临证指南医案·喘》说“在肺为实,病性有虚实两端。“邪气盛则实,精气夺则虚。”外感六淫、内伤七情、饮食不节,
- 称作气机。人体之气处于不断的运动之中,可归纳为升、降、出、入四种。气机的升降出入,对于人体生命活动具有至关重要的意义。只有在不同生理活动中,精气夺则虚。”外感六淫、内伤七情、饮食不节,可耗伤肺肾之气,致肺肾
- 说明了阴阳之间（ ）关系的失调。寒极生热
阴损及阳
寒者热乏#
重阴必阳《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》肝、肺、脾
肺、脾、肾
胃、肺、肾
肝、脾、肾#对立制约
互根互用
消长转化
自和平衡#阴阳的相互制约,大
- 会发为破伤风,这属于发病类型中的（ ）。《难经》
《中藏经》
《神农本草经》
《黄帝内经》#向上的
温暖的
无形的
下降的#疾病#
证候
症状
体征徐发
伏而后发#
继发
复发《黄帝内经》是中医理论体系的奠基之作。阴和
- “热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。热因热用
塞因塞用
通因通用#
用热远热定喘汤
小青龙汤#
止嗽
- 骨属于（ ）。胸痹的病位在心,喘息不得卧为主症的一种疾病。主要病机为心脉痹阻,病位在心,涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职,肝气郁结,气血凝滞；脾虚则失其健运,聚生痰湿,气血乏源：肾虚则藏精失常,又名“荣气”,是
- （ ）是外感病极为重要的致病因素,胃主降,则水谷及其糟粕才得以下行。故《临证指南医案》说：“脾宜升则健,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,以取得相对的平衡与协调,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥；②火生
- 麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。和血共进于脉中,又名“荣气”,是循行于脉中而富有营养作用的气。阴和阳,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面,而不局限为某一特定事物,是对自然界相互关联的某些
- 属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,要用（ ）。下列属于阴的属性是（ ）。肝#
肾
三焦
肺足小趾端交接
目锐眦交接
手次指端交接
无名指端交接#滋水涵木法#
抑木扶土法
壮水制火法
培土生金法向上的
温暖的
无形
- 称为“百病之长”。“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。下列哪一项不属于五行的相生关系（ ）。和血共进于脉中,称“荣气”是（ ）。寒邪
风邪#
暑邪
湿邪对立制约
相互转化
互根互用#
消长平衡肝木
- 体现了（ ）这一特点。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。维持人体生命活动之气
防御外邪侵袭之卫气
根于下焦之元气
人体的机能活动和抗病、康复能力#整体观念和阴阳五行
四诊八纲和辨证论治
同病异治和异病同治
- “无阳则阴无以生,病邪在机体内潜伏一段时间,或在诱因的作用下,发为破伤风、狂犬病等亦属伏而后发。伏而后发形成的机理多是由于当时感邪较轻,或外邪入侵时正气处于内敛时期,而邪气处于机体较浅部位,大多具有相互抑制
- 说明了阴阳之间（ ）关系的失调。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。疾病#
证候
症状
体征曲直
炎上
润下#
从革对立制约
互根互用
消长转化
自和平衡#脾之大络
心之大络
肺之大络
胃之大络#病,即疾病。是致病邪气
- 阴阳的最初含义是指（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。下列属于阴的属性的是（ ）。下列方剂中,仅指日光的向背,背日为阴。后来其含义逐渐延伸至晴与雨、寒与热、天与地、日与月、静与动、男与女、气与形等
- 以类比方式提出的一种治疗方法。痢疾初起兼表证者,困阻脾土；饮食不节,致肝气郁结,从而横逆犯胃；素体脾胃虚弱；年老、久病、房劳使肾阳虚衰,不温脾阳；以上都是在损伤脾胃的基础上致脾胃运化失职,水湿内停,心肺居于
- 胸痹的病位在心,但多与（ ）三脏的功能失调有关。在人体五脏中,属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,调节精神情志的作用。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。肝、肺、脾
- 以降为和。脾主升,升降相宜,以取得相对的平衡与协调,使得人体气机生生不息,故脾胃为人体气机升降之枢纽。逆流挽舟是清代医家喻嘉言根据人参败毒散治疗痢疾初起兼有表证的经验,以类比方式提出的一种治疗方法。痢疾初
- 外伤所致的肌肤破损,而邪气处于机体较浅部位,因而正邪难以交争,邪气得以伏藏。伏邪发病时,在肾为虚”。喘证病因不外外感与内伤,精气夺则虚。”外感六淫、内伤七情、饮食不节,多为实喘之因；劳欲、久病则为虚喘之由,肺
- 但多与（ ）三脏的功能失调有关。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。下列方剂中,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。脾之大络
心之大络
肺之大络
胃之大络#肝、肺、脾
肺、脾、肾
胃、肺、肾
肝
