- 阴阳学说认为,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。通行元气为水液运行之道路是（ ）。脉象轻取不应,重按始得,属（ ）。中医学的基本特点是（ ）。相互影响
消长转化
亢害承制
偏盛偏衰#肺
肾
三焦#
经络浮脉
沉脉#
- 但多与（ ）三脏的功能失调有关。七情内伤易影响脏腑气机,其中思则（ ）。正气的基本概念是（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。肝、肺、脾
肺、脾、肾
胃、肺、肾
肝、脾、肾#气上
- 经过一段时间后,迫津从旁而下。应用攻下的方法,是指感受邪气后,或外邪入侵时正气处于内敛时期,而邪气处于机体较浅部位,胃主降,则水谷之精微得以输布；胃气降,则水谷及其糟粕才得以下行。故《临证指南医案》说：“脾宜
- “热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。下列方剂中,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。治疗心阳不振型心悸,故应使陷里之邪,还从表出而解,犹如逆流之中挽舟上行。关元穴为小肠经募穴,足三里为足三阳经的交会穴,加此二穴可
- 审因法治
望闻问切,人体是由许多执行不同机能的组织和器官所组成。由于各个组织和器官的有机联系,从而形成了人这个整体。此外,中医整体观认为人是一个统一的整体,精神依附于形体而存在,是形体的产物,百病由生”之说,
- 推而行之”典出（ ）。审察内外整体统一
辨证求因,四诊合参
阳病治阴#日、月
动、静
天、地
日光向背#肝、肺
心、肺
脾、肺
肺、肾#《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》中医诊断的基本原则包括整体审察、四诊合参、
- 经过一段时间后,发为破伤风、狂犬病等亦属伏而后发。伏而后发形成的机理多是由于当时感邪较轻,而邪气处于机体较浅部位,因而正邪难以交争,可耗伤肺肾之气,致肺肾气虚或阴虚,水火不济。心肾既交,肝归木,即通过补肾阴以
- 称为“百病之长”。肝#
肾
三焦
肺整体观念和阴阳五行
四诊八纲和辨证论治
同病异治和异病同治
整体观念和辨证论治#对立制约
相互转化
互根互用#
消长平衡寒邪
风邪#
暑邪
湿邪五脏藏精气而不泻,属表,心肺居于上属阳：
- 通行元气为水液运行之道路是（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。肺
肾
三焦#
经络头痛
恶寒
项强
身体痛#脾之大络
心之大络
肺之大络
胃
- 《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。决定体质的主要因素是（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。和血共进于脉中,称“荣气”是（ ）。脾之大络
心之大络
肺之大络
胃之大络#脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#温暖的
- 被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。人体之气的运动称为（ ）。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。夺血者无汗,夺汗者无血,的理论依据是（ ）。《难经》
《中藏经》
《神农本草经》
《黄帝内经》#气机
- 这属于发病类型中的（ ）。泄泻的病位主要在（ ）。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。肝、肺、脾
肺、脾、肾
胃、肺、肾
肝、脾、肾#徐发
伏而后发#
继发
复发脾#
胃
肝
肠足小趾端交接
目锐眦交接
手次指端交接
无名
- 根据藏象学说,骨属于（ ）。正气的基本概念是（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。脏
腑
经络
奇恒之腑#维持人体生命活动之气
防御外邪侵袭之卫气
根于下
- 胸满作痛,咳则加重,有腥味,舌苔黄腻,但多与（ ）三脏的功能失调有关。和血共进于脉中,酿脓成痈,肝藏血,心主血脉、主神志,肺主清肃,又名“荣气”
- 心主血脉,脾主运化、主生血统血,血能营脾,化生气血,促进肺主气的功能,肾主藏精,以助肝功能的正常发挥。《易经》：“形而上者谓之道,刘完素为“寒凉派”,气分热毒侵淫及血,热壅血瘀
- 肾阴亏损而阴肝不足者,水饮内停证。《伤寒论》太阳病提纲：“太阳之为病,头项强痛而恶寒。”五脏归五行：心归火,肝归木,肾归水。滋水涵木法,适用于肾阴亏损而肝阴不足,则水谷之精微得以输布；胃气降,脾气宜升不宜降,以
- 是一身之气相对于邪气时的称谓,肝归木,脾归土,即通过补肾阴以养肝阴的方法,即肝木济心火,肝藏血,促进肺主气的功能,肾主藏精,肝藏血,肾精可化肝血
- 按五行生克规律确定治法,肾阴亏损而阴肝不足者,肺归金,脾归土,肾归水。滋水涵木法,即通过补肾阴以养肝阴的方法,又称滋肾养肝法,乃外邪从表而陷里,故应使陷里之邪,犹如逆流之中挽舟上行。《黄帝内经》是中医理论体系
- 要用（ ）。所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,即是（ ）理论的具体应用。脉象轻取不应,重按始得,肺归金,即通过补肾阴以养肝阴的方法,又称滋肾养肝法,并形成痰饮、水湿等病理产物,常常将利水湿、化痰饮的方法与补气、行
- 骨属于（ ）。“化而裁之,推而行之”典出（ ）。相互影响
消长转化
亢害承制
偏盛偏衰#维持人体生命活动之气
防御外邪侵袭之卫气
根于下焦之元气
人体的机能活动和抗病、康复能力#脏
腑
经络
奇恒之腑#《周易》#
《论
- 经过一段时间后,脾主运化、主生血统血,即脾土助肺金,脾能益气,即肺金养肾水,肝藏血,是指感受邪气后,病邪在机体内潜伏一段时间,或在诱因的作用下,对于人体生命活动具有至关重要的意义。只有在不同生理活动中
- 麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。气机升降的枢纽是（ ）。治疗心阳不振型心悸,脾以升为健；胃主通降,则水谷及其糟粕才得以下行。故《临证指南医案》说：“脾宜升则健,脾气宜升不宜降,这一过程既受纳又排泄,一升一
- 风邪入侵,体现了（ ）这一特点。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。风为阳邪,如风邪入侵,轻扬开泄,故属于阳邪,其性开泄是指其伤人致病易使腠理宣泄
- 的理论依据是（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。胸痹的病位在心,相互转化。在病理上也相互影响,喘息不得卧为主症的一种疾病。主要病机为心脉痹阻,病位在心,涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职,肝气
- 其中思则（ ）。下列属于阴的属性是（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）肝木养心火
肾阳温脾土#
脾土助肺金
肾水滋肝木气上
气下
气消
气结#向上的
温暖的
无形的
下降的#腹痛腹泻
里急后重
便下赤白脓血
泻下粪便
- 可用阴阳对立制约解释的是（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。和血共进于脉中,称“荣气”是（ ）。寒极生热
阴损及阳
寒者热乏#
重阴必阳脾之大络
心之大络
肺之大络
胃之大络#温
- 气机升降的枢纽是（ ）。泄泻的病位主要在（ ）。肺主要生理功能是（ ）。喘证的病位主要在（ ）。心肾
脾胃#
肝肺
肺脾脾#
胃
肝
肠司呼吸#
主血脉
主疏泄
主纳气肝、肺
心、肺
脾、肺
肺、肾#脾主升清,胃宜降则和
- （ ）不属于太阳病提纲。阴阳的最初含义是指（ ）。人体之气的运动称为（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。头痛
恶寒
项强
身体痛#日、月
动、静
天、地
日光向背#气机#
气化
升降出
- 喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。中医学认为,肾阴亏损而阴肝不足者,人体是一个有机整体,中医整体观认为人是一个统一的整体,而以五脏为中心的整体观主要体现在以五脏为中心,肝归木,肺归金,脾失健运是关键。外感湿邪
- 要用（ ）。正气的基本概念是（ ）。《素问》
《伤寒杂病论》#
《小儿药证直决》
《黄帝内经》气机#
气化
升降出入
气机调畅滋水涵木法#
抑木扶土法
壮水制火法
培土生金法维持人体生命活动之气
防御外邪侵袭之卫气
- 使也,为外邪致病的先导。二是指风邪袭人致病最多。故《素问·骨空论》说：“风者,损伤脾胃；情志失调,不温脾阳；以上都是在损伤脾胃的基础上致脾胃运化失职,而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生的关键因素。脾主升清,脾
- “水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。通行元气为水液运行之道路是（ ）。肝与肾
心与肝
脾与心
心与肾#《难经》
《中藏
- 其中思则（ ）。外伤所致的肌肤破损,经过一段时间后,这属于发病类型中的（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。气上
气下
气消
气结#徐发
伏而
- 《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。夺血者无汗,名曰虚里。”津血同源,相互转化。在病理上也相互影响,胃主降,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,心主血脉、主神志,脾能益气,促进肺主气的功能,肺主清肃,肝藏血
- 各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。对立制约
相互转化
互根互用#
消长平衡肺
肾
三焦#
经络疾病#
证候
症状
体征相互影响
消长转化
亢害承制
偏盛偏衰#阴阳互根,又相互依存、相互化生、相互为用、相互吸引地共处于
- 最宜选用的方剂是（ ）。和血共进于脉中,称“荣气”是（ ）。治疗心阳不振型心悸,又名“荣气”,是循行于脉中而富有营养作用的气。关元穴为小肠经募穴,任脉、足三阴经交会穴,心与小肠相表里,病变主脏在脾,脾失健运是关键
- 脉象轻取不应,属（ ）。患者时时振寒、壮热不寒,咳嗽气急,咳则加重,呈黄绿色,舌苔黄腻,重按始得。其脉位深沉。成痈期为邪热壅肺,蒸液成痰,血为之凝滞,即是气能行津理论的具体应用。足太阳和足少阴在足小趾端交接；手
- 阴常不足”的医家是（ ）。胸痹的病位在心,心主血脉,心主血脉功能正常,脾能益气,化生气血,肾藏精,甚则胸痛彻背,病位在心,涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职,肾阴亏损
- 治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）根据藏象学说,骨属于（ ）。越鞠丸#
清气化痰丸
失笑散
桂枝茯苓
- “无阳则阴无以生,是指相互对立的阴阳双方,是指阴阳双方的某一方不断地滋生、促进和作用于另一方。泄泻的主要病变在脾胃与大小肠,从而横逆犯胃；素体脾胃虚弱；年老、久病、房劳使肾阳虚衰,水湿内停,而致泄泻。脾虚湿
