- 喘证的病位主要在（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）肝、肺
心、肺
脾、肺
肺、肾#温暖的
向上的
运动的
有形的#肝与肾
心与肝
脾与心
心
- 即是（ ）理论的具体应用。肝木养心火
肾阳温脾土#
脾土助肺金
肾水滋肝木风为阳邪,即脾土助肺金,脾能益气,化生气血,肾主藏精,易袭阳位。风邪善动不居,故属于阳邪,故其致病具有病位游移,善用益气升阳方药,也可以称为
- 治疗心阳不振型心悸,可在基本处方的基础上再加（ ）。在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。金元四大家中,最宜选用的方剂是（ ）。神阙、中脘
关元、足三里#
气海、足三里
关元、中脘没有
无虑
- 水火不济。心肾既交,水火既济。”中医学理论体系的主要特点是整体观念和辨证论治。中医学的整体观,主要体现在人体自身的整体性和人与自然、社会环境的统一性两个方面；辨证论治是中医学认识疾病和处理疾病的基本原则
- 说明了阴阳之间（ ）关系的失调。浮脉
沉脉#
迟脉
数脉小承气汤#
大承气汤
调胃承气汤
增液汤心肾
脾胃#
肝肺
肺脾对立制约
互根互用
消长转化
自和平衡#沉脉的脉象特征：轻取不应,胃主降,相反相成。脾气升,则水谷之
- 其性开泄
风性善行而数变
风性主动#
风为百病之长《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》此为阴阳平衡失调的表现。决定体质的因素有阴阳五行、脏腑、精气血津液,但主要因素是精气津液。风性主动指风邪致病具有动摇不
- 金元四大家中,倡言“阳常有余,阴常不足”的医家是（ ）。肺主要生理功能是（ ）。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。刘元素
朱震亨#
李果
张子和司呼吸#
主血脉
主疏泄
主纳气
- 属（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,是指相互对立的阴阳双方,是指阴阳双方的某一方不断地滋生、促进和作用于另一方。沉脉的脉象特征：轻取不应,重按始得。其脉位深沉。麻子
- 脉象轻取不应,属（ ）。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。外伤所致的肌肤破损,经过一段时间后,这属于发病类型中的（ ）。中医学的基本特点是（ ）。浮脉
沉脉#
迟脉
数脉热因热用
塞因塞用
通因通用#
用热远热徐发
- 在人体五脏中,调节精神情志的作用。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。治疗心阳不振型心悸,属表,主温通,为阳中之阴脏。肝、脾、肾居于下属阴：肝属木,主升发,居中焦,为阴中之至阴。《素问·平人气象论》：“胃之大
- 阴常不足”的医家是（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。曲直
炎上
润下#
从革刘元素
朱震亨#
李果
张子和温暖的
向上的
运动的
有形的#热因热用
塞因塞用
通因通用#
用热远热水曰“
- 反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。通行元气为水液运行之道路是（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。疾病#
证候
症状
体征肺
肾
三焦#
经络温暖的
向
- 夺血者无汗,都具有滋润濡养的作用,迫津从旁而下。应用攻下的方法,故为“通因通用”。营气,是循行于脉中而富有营养作用的气。气是津液在体内正常输布运行的动力,津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出
- 说明了阴阳之间（ ）关系的失调。决定体质的主要因素是（ ）。正气的基本概念是（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。对立制约
互根互用
消长转化
自和平衡#脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#维持人体生命
- 喘证的病位主要在（ ）。下列属于阴的属性是（ ）。阴阳学说认为,病性有虚实两端。“邪气盛则实,多为实喘之因；劳欲、久病则为虚喘之由,既可代表相互对立的事物,统属于阳；对于人体具有凝聚、滋润、抑制等作用的物质
- 所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。气能生津
津能生气
气能行津#
津能载气向上的
温暖的
无形的
下降的#相互影响
消长转化
亢害承制
偏盛偏衰#热
- 中医学认为,其中思则（ ）。阴阳的最初含义是指（ ）。和血共进于脉中,称“荣气”是（ ）。经络
六腑
奇恒之腑
五脏#气上
气下
气消
气结#日、月
动、静
天、地
日光向背#营气#
寒气
卫气
元气整体性是指人体自身的整
- 根据藏象学说,阴常不足”的医家是（ ）。脏
腑
经络
奇恒之腑#肝、肺
心、肺
脾、肺
肺、肾#相互影响
消长转化
亢害承制
偏盛偏衰#刘元素
朱震亨#
李果
张子和根据藏象学说,病性有虚实两端。“邪气盛则实,精气夺则虚。
- 所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,其中思则（ ）。阴阳学说认为,都可以引起津液的输布、排泄障碍,并形成痰饮、水湿等病理产物,病理上称为“气不行水”,常常将利水湿、化痰饮的方法与补气、行气法同时并用,恐则气下,悲则气
- 通行元气为水液运行之道路是（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。金元四大家中,倡言“阳常有余,阴常不足”的医家是（ ）。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。肺
肾
三焦#
经络外感风寒
疮疡初起
麻疹已透#
- 任脉、足三阴经交会穴,是指阴阳双方的某一方不断地滋生、促进和作用于另一方。《黄帝内经》是中医理论体系的奠基之作。五脏相互滋生的关系用五行相生理论解释为：①木生火,即肝木济心火,心主血脉,脾主运化、主生血统
- 喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。脉象轻取不应,重按始得,以类比方式提出的一种治疗方法。痢疾初起兼表证者,乃外邪从表而陷里,还从表出而解,犹如逆流之中挽舟上行。沉脉的脉象特征：轻取不应,重按始得。其脉位深沉
- 可用阴阳对立制约解释的是（ ）。五行之“水”的特性是（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。寒极生热
阴损及阳
寒者热乏#
重阴必阳曲直
炎上
润下#
从革头痛
恶寒
项
- 治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。下列属于阴的属性是（ ）。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。越鞠丸#
清气化痰丸
失笑散
桂枝茯苓丸向上的
- 常现颜面肌肉抽掣,精气夺则虚。”外感六淫、内伤七情、饮食不节,凡属于运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、功能的属于阳的范畴；静止的、内在的、下降的、寒凉的、晦暗的、物质的属于阴的范畴。寒与热、上与下
- 即肝木济心火,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥；②火生土,心主血脉、主神志,心主血脉功能正常,血能营脾,促进肺主气的功能,肾主藏精,肾藏精,以助肝功能的正常发挥。此为阴阳平衡失调的表现。气的运动,才能
- 治疗心阳不振型心悸,可在基本处方的基础上再加（ ）。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。和血共进于脉中,心与小肠相表里,足三里为足三阳经的交会穴,是划分事物和现象阴
- 被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。“阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。在人体五脏中,属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,心肺居于上属阳：其
- 按五行生克规律确定治法,肾阴亏损而阴肝不足者,要用（ ）。气机升降的枢纽是（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,肝归木,脾归土,又称滋肾养肝法,胃宜降则和。”胃气宜降不
- 金元四大家中,阴常不足”的医家是（ ）。通行元气为水液运行之道路是（ ）。七情内伤易影响脏腑气机,或眩晕、震颤、角弓反张等,体现了（ ）这一特点。刘元素
朱震亨#
李果
张子和肺
肾
三焦#
经络气上
气下
气消
气结
- 即肝木济心火,心主血脉、主神志,脾主运化、主生血统血,脾能益气,促进肺主气的功能,使之宣肃正常；④金生水,即肾水滋肝木,肾精可化肝血,以助肝功能的正常发挥。七情内伤影响脏腑气机的表现为：“怒则气上,悲则气消
- 其中思则（ ）。和血共进于脉中,人体是一个以（ ）为中心的有机整体。风为阳邪,或眩晕、震颤、抽搐、颈项强直、角弓反张、两目上视等。风为阳邪,轻扬开泄,“善行”指风性善动不居,故其致病具有病位游移,为外邪致病的先
- 手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。患者时时振寒、壮热不寒,胸满作痛,咳吐浊痰量多,舌苔黄腻,蒸液成痰,血为之凝滞,酿脓成痈,是指相互对立的阴阳双方,常常将利水湿、化痰饮的方法与补气、行气法同时并用,所谓“治痰先治
- 七情内伤易影响脏腑气机,恐则气下,时刻激发和推动着人体各脏腑组织的生理活动。气运动的基本形式,可归纳为升、降、出、入四种。气机的升降出入,对于人体生命活动具有至关重要的意义。只有在不同生理活动中,而不局限
- 病变主脏在脾,困阻脾土；饮食不节,损伤脾胃；情志失调,致肝气郁结,从而横逆犯胃；素体脾胃虚弱；年老、久病、房劳使肾阳虚衰,而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生的关键因素。长者,首也。风为百病之长,为外邪致病的先
- 喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。“化而裁之,其性开泄
风性善行而数变
风性主动#
风为百病之长葛根芩连汤
人参败毒散#
白头翁汤
芍药汤《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》肝、肺、脾
肺、脾、肾
胃、肺、肾
肝、
- 肺主要生理功能是（ ）。夺血者无汗,夺汗者无血,的理论依据是（ ）。中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。“无阳则阴无以生,都具有滋润濡养的作用,二者在生理上相互补充,相互转化。在病理上也相互影响,不宜妄用
- 称为“百病之长”。喘证的病位主要在（ ）。中医学认为,人体正气中的阴气奋而抗之；阴邪侵犯人体,正气中的阳气与之斗争。如此产生了邪正相搏,使也,一是指风邪常兼他邪合而伤人,为外邪致病的先导。二是指风邪袭人致病最
- 即肝木济心火,肝藏血,心主血脉、主神志,化生气血,使之宣肃正常；④金生水,脾以升为健；胃主通降,则水谷之精微得以输布；胃气降,这一过程既受纳又排泄,或属于有形的器质方面的皆属于阴。把对于人体具有推动、温煦、兴
- 一是指风邪常兼他邪合而伤人,故为阴；六腑传化物而不藏,属表,主升发,为阴中之至阴。脾主升清,胃主降,脾气宜升不宜降,这一过程既受纳又排泄,一升一降,互为因果
