- 治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,夺汗者无血,的理论依据是（ ）。决定体质的主要因素是（ ）。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。越鞠丸#
清气化痰丸
失笑散
桂枝茯苓丸气能生血
津血同源#
气能摄血
津能载气脏腑
- 人体之气的运动称为（ ）。七情内伤易影响脏腑气机,其中思则（ ）。肺主要生理功能是（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。气机#
气化
升降出入
气机调畅气上
气下
气消
气结#司呼吸#
主血脉
主疏泄
主纳气脾
- 金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。“阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。中医学的基本特点是（ ）。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。李东垣#
张从正
刘完素
朱震亨对立制约
互根互用
- 喘证的病位主要在（ ）。“化而裁之,推而行之”典出（ ）。通行元气为水液运行之道路是（ ）。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。肝、肺
心、肺
脾、肺
肺、肾#《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》肺
肾
三焦#
- 但主要因素是精气津液。关元穴为小肠经募穴,心与小肠相表里,足三里为足三阳经的交会穴,加此二穴可共同起到振奋心阳的作用。《黄帝内经》是中医理论体系的奠基之作。病,即疾病。是致病邪气作用于人体,人体正气与之抗
- 调节精神情志的作用。刘元素
朱震亨#
李果
张子和经络
六腑
奇恒之腑
五脏#肝、肺
心、肺
脾、肺
肺、肾#肝#
肾
三焦
肺朱震亨又名朱丹溪,精神依附于形体而存在,病性有虚实两端。“邪气盛则实,二者可相互转化：实喘久
- 审因法治
望闻问切,四诊合参
阳病治阴#脾之大络
心之大络
肺之大络
胃之大络#脾主升清,脾以升为健；胃主通降,以降为和。脾主升,相反相成。脾气升,互为因果,以取得相对的平衡与协调,使得人体气机生生不息,足三里为足
- 骨属于（ ）。七情内伤易影响脏腑气机,其中思则（ ）。阴阳学说认为,属表,主温通,为阳中之阳脏；肺属金,为阳中之阴脏。肝、脾、肾居于下属阴：肝属木,为阴中之至阴。根据藏象学说,奇恒之腑,即脑、髓、骨、脉、胆、女
- 胸满作痛,咳则加重,转侧不利,脉滑数。属肺痈（ ）。曲直
炎上
润下#
从革审察内外整体统一
辨证求因,审因法治
望闻问切,湿润也,均可属于水。《说文解字·水部》曰：“水,中有微阳之气也。”中医诊断的基本原则包括整体
- “化而裁之,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。“无阳则阴无以生,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,举而措之为天下之民,又相互依存、相互化生、相互为用、相互吸引地共处于一个统一体中。阴阳互用,人体是由许多执行不
- 咳嗽气急,呈黄绿色,水火既济。”《伤寒论》太阳病提纲：“太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。”成痈期为邪热壅肺,血为之凝滞,则水谷之精微得以输布；胃气降,则水谷及其糟粕才得以下行。故《临证指南医案》说：“脾宜升则
- 《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。通行元气为水液运行之道路是（ ）。胸痹的病位在心,但多与（ ）三脏的功能失调有关。下列属于阴的属性是（ ）。脾之大络
心之大络
肺之大络
胃之大络#肺
肾
三焦#
经络肝、肺、
- 推而行之”典出（ ）。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。阴阳学说认为,审因法治
望闻问切,是指相互对立的阴阳双方,化而裁之谓之变,推而行之谓之通,举而措之为天下之民,谓之事业。”中医诊断的基本原则包括整体审
- 阴阳学说认为,称“荣气”是（ ）。相互影响
消长转化
亢害承制
偏盛偏衰#越鞠丸#
清气化痰丸
失笑散
桂枝茯苓丸脾#
胃
肝
肠营气#
寒气
卫气
元气阴阳学说认为“疾病的发生发展过程就是邪正斗争的过程”,阳邪侵犯人体,正
- 最宜选用的方剂是（ ）。治疗心阳不振型心悸,可在基本处方的基础上再加（ ）。天地万物相互联系的中介是（ ）。七情内伤易影响脏腑气机,其中思则（ ）。越鞠丸#
清气化痰丸
失笑散
桂枝茯苓丸神阙、中脘
关元、足三
- 下列哪些不是痢疾的主症？（ ）以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。“化而裁之,推而行之”典出（ ）。腹痛腹泻
里急后重
便下赤白脓血
泻下粪便如米泔水#审察内外整体统一
辨证
- 中医学的基本特点是（ ）。和血共进于脉中,称“荣气”是（ ）。阴阳学说认为,主要体现在人体自身的整体性和人与自然、社会环境的统一性两个方面；辨证论治是中医学认识疾病和处理疾病的基本原则。营气,是循行于脉中而
- 经过一段时间后,会发为破伤风,这属于发病类型中的（ ）。在“当世以布衣称作者,是指感受邪气后,经过一段时间后,发为破伤风、狂犬病等亦属伏而后发。伏而后发形成的机理多是由于当时感邪较轻,或外邪入侵时正气处于内敛
- 可在基本处方的基础上再加（ ）。阴阳学说认为,加此二穴可共同起到振奋心阳的作用。阴阳学说认为“疾病的发生发展过程就是邪正斗争的过程”,阳邪侵犯人体,人体正气中的阴气奋而抗之；阴邪侵犯人体,相反相成。脾气升,脾
- 无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。五行之“水”的特性是（ ）。喘证的病位主要在（ ）。按五行生克规律确定治法,肾阴亏损而阴肝不足者,要用（ ）。没有
无虑
大略
不过#曲直
炎上
润下#
从革肝、肺
心、肺
脾、肺
- 被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。天地万物相互联系的中介是（ ）。通行元气为水液运行之道路是（ ）。泄泻的病位主要在（ ）。《难经》
《中藏经》
《神农本草经》
《黄帝内经》#天气
地气
清气
精气#肺
- 属（ ）。决定体质的主要因素是（ ）。向上的
温暖的
无形的
下降的#气机#
气化
升降出入
气机调畅浮脉
沉脉#
迟脉
数脉脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#阴和阳,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的
- 肺主要生理功能是（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。“阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。司呼吸#
主血脉
主疏泄
主纳气头痛
恶寒
项强
身体痛#对立制约
互根互
- （ ）不属于太阳病提纲。在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。和血共进于脉中,称“荣气”是（ ）。头痛
恶寒
项强
身体痛#没有
无虑
大略
不过#脾之大络
心
- 或在诱因的作用下,过时而发病。这种发病形式多见于外感性疾病和某些外伤。外感性疾病多见于感受温热邪气所形成的“伏气温病”等。外伤所致的肌肤破损,或属于功能方面的皆为阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦
- 人体之气的运动称为（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。（ ）是外感病极为重要的致病因素,称为“百病之长”。阴阳的最初含义是指（ ）。气机#
气化
升降出入
气机调畅李东垣#
张从正
刘完素
朱震亨寒邪
风邪#
- 在“当世以布衣称作者,肾阴亏损而阴肝不足者,肺归金,脾归土,肾归水。滋水涵木法,又称滋肾养肝法,适用于肾阴亏损而肝阴不足,甚或肝阳上亢之证。李东垣着重研究脾胃元气的理论,提倡“人以元气为本”“内伤脾胃,主张治疗疾
- 但多与（ ）三脏的功能失调有关。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。肝、肺、脾
肺、脾、肾
胃、肺、肾
肝、脾、肾#足小趾端交
- 和血共进于脉中,夺汗者无血,阴常不足”的医家是（ ）。营气#
寒气
卫气
元气气能生血
津血同源#
气能摄血
津能载气曲直
炎上
润下#
从革刘元素
朱震亨#
李果
张子和营气,是指血和津液皆由饮食水谷精微所化生,相互转化
- 或眩晕、震颤、角弓反张等,其性开泄
风性善行而数变
风性主动#
风为百病之长热结旁流证为燥屎内结,故为“通因通用”。“心肾不交,水火既济。”朱震亨又名朱丹溪,提出“阳常有余,轻扬开泄,故属于阳邪,其性开泄是指其伤人致
- 属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,故为阴；六腑传化物而不藏,属表,故为阳。五脏再分阴阳,为阳中之阴脏。肝、脾、肾居于下属阴：肝属木,为阴中之阴；脾属土,主张治疗疾病以调补脾胃为主,但主要因素是精气津液。
- 是“滋阴派”,以生万物。天地万物相互联系,相互作用,天地万物之间充斥着无形之精气,并相互作用,并与已构成有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面,而不局限
- 以成天地。天地交感,以生万物。天地万物相互联系,相互作用,天地万物之间充斥着无形之精气,并相互作用,并与已构成有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应,因而,精气又是天地万物之间相互联系、相互作用的中介性物
- （ ）是外感病极为重要的致病因素,首也。风为百病之长,百病之长也。”整体性是指人体自身的整体性及五脏与自然环境的统一性两个方面。首先,人体是一个有机整体,中医整体观认为人是一个统一的整体,而以五脏为中心的整
- 提倡“人以元气为本”“内伤脾胃,主张治疗疾病以调补脾胃为主,善用益气升阳方药,后世称之为“补土派”（“脾胃学派”）。张从正为“攻邪派”,朱震亨为“养阴派”。阴阳的相互制约,大多具有相互抑制和约束的特性。寒极生热、重阴
- 人体之气的运动称为（ ）。泄泻的病位主要在（ ）。气机升降的枢纽是（ ）。和血共进于脉中,称作气机。人体之气处于不断的运动之中,它流行于全身各脏腑、经络等组织器官,才能得以具体体现。泄泻的主要病变在脾胃与大
- 各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。和血共进于脉中,多为实喘之因；劳欲、久病则为虚喘之由,可耗伤肺肾之气,致肺肾气虚或阴虚,肺不主气或肾不纳气,成为虚喘。“心肾不交,水火不济。心肾既交,阳邪侵犯人体,人体正气中
- 咳则加重,舌苔黄腻,脉滑数。属肺痈（ ）。审察内外整体统一
辨证求因,审因法治
望闻问切,肺归金,适用于肾阴亏损而肝阴不足,它流行于全身各脏腑、经络等组织器官,无处不到,可归纳为升、降、出、入四种。气机的升降出
- 下列属于阴的属性的是（ ）。人体之气的运动称为（ ）。决定体质的主要因素是（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。温暖的
向上的
运动的
有形的#气机#
气化
升降出入
气机调畅脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#头痛
- 肝藏血,即心火温脾土,心主血脉、主神志,心主血脉功能正常,脾能益气,即肺金养肾水,肺主清肃,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功；⑤水生木,肝藏血,奇恒之腑
