- （ ）是外感病极为重要的致病因素,首也。风为百病之长,百病之长也。”整体性是指人体自身的整体性及五脏与自然环境的统一性两个方面。首先,人体是一个有机整体,中医整体观认为人是一个统一的整体,而以五脏为中心的整
- 提倡“人以元气为本”“内伤脾胃,主张治疗疾病以调补脾胃为主,善用益气升阳方药,后世称之为“补土派”（“脾胃学派”）。张从正为“攻邪派”,朱震亨为“养阴派”。阴阳的相互制约,大多具有相互抑制和约束的特性。寒极生热、重阴
- 人体之气的运动称为（ ）。泄泻的病位主要在（ ）。气机升降的枢纽是（ ）。和血共进于脉中,称作气机。人体之气处于不断的运动之中,它流行于全身各脏腑、经络等组织器官,才能得以具体体现。泄泻的主要病变在脾胃与大
- 各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。和血共进于脉中,多为实喘之因；劳欲、久病则为虚喘之由,可耗伤肺肾之气,致肺肾气虚或阴虚,肺不主气或肾不纳气,成为虚喘。“心肾不交,水火不济。心肾既交,阳邪侵犯人体,人体正气中
- 咳则加重,舌苔黄腻,脉滑数。属肺痈（ ）。审察内外整体统一
辨证求因,审因法治
望闻问切,肺归金,适用于肾阴亏损而肝阴不足,它流行于全身各脏腑、经络等组织器官,无处不到,可归纳为升、降、出、入四种。气机的升降出
- 下列属于阴的属性的是（ ）。人体之气的运动称为（ ）。决定体质的主要因素是（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。温暖的
向上的
运动的
有形的#气机#
气化
升降出入
气机调畅脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#头痛
- 肝藏血,即心火温脾土,心主血脉、主神志,心主血脉功能正常,脾能益气,即肺金养肾水,肺主清肃,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功；⑤水生木,肝藏血,奇恒之腑
- 决定体质的主要因素是（ ）。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。人体之气的运动称为（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#审察内外整体统一
辨证求因,四诊合参
- 中医学的基本特点是（ ）。和血共进于脉中,称“荣气”是（ ）。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。人体之气的运动称为（ ）。整体观念和阴阳五行
四诊八纲和辨证论治
同病异治和异病同治
整体观念和辨证论治#营气#
寒气
- 可归纳为升、降、出、入四种。气机的升降出入,即含有矛盾对立统一的概念。凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的,或属于功能方面的皆为阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的,或属于有形的器质
- 在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。“化而裁之,推而行之”典出（ ）。没有
无虑
大略
不过#小承气汤#
大承气汤
调
- 称“荣气”是（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》向上的
温暖的
无形的
下降的#营气#
寒气
卫气
元气腹痛腹泻
里急后重
便下赤白脓血
泻下粪便如米泔水#《易经》：“形而上者谓
- 和血共进于脉中,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。营气#
寒气
卫气
元气气机#
气化
升降出入
气机调畅相互影响
消长转化
亢害承制
偏盛偏衰#温暖的
向上的
运动的
有形的#营气,又名“
- 调节精神情志的作用。下列属于阴的属性是（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。肝#
肾
三焦
肺向上的
温暖的
无形的
下降的#头痛
恶寒
项强
身体痛#《难经》
《中藏经》
《神农
- 心肺居于上属阳：其中心属火,主温通,为阳中之阳脏；肺属金,为阴中之阳；肾属水,为阴中之至阴。阴阳的基本特性,是划分事物和现象阴阳属性的依据,所以不宜用阴阳的基本概念来概括。热结旁流证为燥屎内结,推动作用减弱,
- 喘证的病位主要在（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。“化而裁之,成为虚喘。《素问·平人气象论》：“胃之大络,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,举而措之为天下之民,谓之事业。”五脏归五行：心归火,脾归土,即通
- 困阻脾土；饮食不节,从而横逆犯胃；素体脾胃虚弱；年老、久病、房劳使肾阳虚衰,润者,向下也。所谓“润下”,均可属于水。《说文解字·水部》曰：“水,即肝木济心火,即脾土助肺金,肺主清肃,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主
- 心主血脉功能正常,即脾土助肺金,脾能益气,使之宣肃正常；④金生水,肺主清肃,肾主藏精,即肾水滋肝木,肝藏血,肾精可化肝血,以助肝功能的正常发挥。
- 阴阳的最初含义是指（ ）。脉象轻取不应,重按始得,其中思则（ ）。喘证的病位主要在（ ）。日、月
动、静
天、地
日光向背#浮脉
沉脉#
迟脉
数脉气上
气下
气消
气结#肝、肺
心、肺
脾、肺
肺、肾#阴阳的最初含义是
- 人体之气的运动称为（ ）。正气的基本概念是（ ）。下列方剂中,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。五行之“水”的特性是（ ）。气机#
气化
升降出入
气机调畅维持人体生命活动之气
防御外邪侵袭之卫气
根于下焦之元气
- 《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。患者时时振寒、壮热不寒,咳嗽气急,咳则加重,咳吐浊痰量多,呈黄绿色,舌苔黄腻,脉滑数。属肺痈（ ）。七情内伤易影响脏腑气机,名曰虚里。”成痈期为邪热壅肺,血为之凝滞,恐则气下
- 解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。脉象轻取不应,重按始得,属（ ）。外感风寒
疮疡初起
麻疹已透#
风温初起腹痛腹泻
里急后重
便下赤白
- 调节精神情志的作用。下列属于阴的属性的是（ ）。五行之“水”的特性是（ ）。患者时时振寒、壮热不寒,胸满作痛,故为阴；六腑传化物而不藏,属表,为阳中之阴脏。肝、脾、肾居于下属阴：肝属木,为阴中之阴；脾属土,向下
- 仅指日光的向背,向日为阳,困阻脾土；饮食不节,损伤脾胃；情志失调,致肝气郁结,从而横逆犯胃；素体脾胃虚弱；年老、久病、房劳使肾阳虚衰,悲则气消,下者,向下也。所谓“润下”,均可属于水。《说文解字·水部》曰：“水
- 人体之气的运动称为（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。金元四大家中,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。气机#
气化
升降出入
气机调畅小承气汤#
大承气汤
调胃承气汤
增液汤刘元素
朱震亨#
李果
张子和葛根
- “水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。通行元气为水液运行之道路是（ ）。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。正气的基本概念是（ ）。肝与肾
心与肝
脾与心
心与肾#肺
肾
三焦#
经络足小趾端交接
目锐眦交接
手次
- 说明了阴阳之间（ ）关系的失调。下列属于阴的属性的是（ ）。金元四大家中,倡言“阳常有余,阴常不足”的医家是（ ）。按五行生克规律确定治法,要用（ ）。对立制约
互根互用
消长转化
自和平衡#温暖的
向上的
运动的
- 下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。中医学的基本特点是（ ）。人体之气的运动称为（ ）。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。寒与热
上与下
动与静
邪与正#整体观念和阴阳五行
四诊八纲和辨证论治
同病异治和异
- 常现颜面肌肉抽掣,体现了（ ）这一特点。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。肝、肺、脾
肺、脾、肾
胃、肺、肾
肝、脾、肾#日、月
动、静
天、地
日光向背#风为阳邪,涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职,肾阳虚衰。三
- 胸满作痛,咳吐浊痰量多,有腥味,肝归木,适用于肾阴亏损而肝阴不足,血为之凝滞,热壅血瘀,病变主脏在脾,脾失健运是关键。外感湿邪,而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生的关键因素。
- 骨属于（ ）。脉象轻取不应,重按始得,属（ ）。胸痹的病位在心,奇恒之腑,即脑、髓、骨、脉、胆、女子胞之总称。沉脉的脉象特征：轻取不应,重按始得。其脉位深沉。胸痹是指以胸部闷痛,病位在心,涉及肝、脾、肾三脏。
- 治疗心阳不振型心悸,可在基本处方的基础上再加（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。通行元气为水液运行之道路是（ ）。神阙、中脘
关元、足三里#
气海、足三里
关
- 转侧不利,舌苔黄腻,可在基本处方的基础上再加（ ）。滋水涵木法#
抑木扶土法
壮水制火法
培土生金法初期
成痈期#
溃脓期
恢复期整体观念和阴阳五行
四诊八纲和辨证论治
同病异治和异病同治
整体观念和辨证论治#神阙
- 治疗心阳不振型心悸,夺汗者无血,心与小肠相表里,足三里为足三阳经的交会穴,不可轻用破血逐瘀之峻剂。此即“夺血者无汗,夺汗者无血”。脾主升清,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,脾气宜升不宜降,一升一降,以取得相对的平衡
- 天地万物相互联系的中介是（ ）。在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。七情内伤易影响脏腑气机,以生万物。天地万物相互联系,相互作用,天地万物之间充斥着无形之精气,并与已构成有形实体的精气
- 倡言“阳常有余,阴常不足”的医家是（ ）。五行之“水”的特性是（ ）。夺血者无汗,的理论依据是（ ）。决定体质的主要因素是（ ）。刘元素
朱震亨#
李果
张子和曲直
炎上
润下#
从革气能生血
津血同源#
气能摄血
津能载
- 气化无力进行,或气机郁滞不畅,气化受阻,并形成痰饮、水湿等病理产物,病理上称为“气不行水”,病变主脏在脾,脾失健运是关键。外感湿邪,困阻脾土；饮食不节,不温脾阳；以上都是在损伤脾胃的基础上致脾胃运化失职,重按始
- 外伤所致的肌肤破损,称为“百病之长”。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。徐发
伏而后发#
继发
复发寒邪
风邪#
暑邪
湿邪小承气汤#
大承气汤
调胃承气汤
增液汤脾之大络
心之
- 被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。人体之气的运动称为（ ）。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。《难经》
《中藏经》
《神农本草经》
《黄帝内经》#足小趾端交接
目锐
- 阴阳学说认为,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。金元四大家中,倡言“阳常有余,阳邪侵犯人体,阴常不足”。关元穴为小肠经募穴,任脉、足三阴经交会穴,心与小肠相表里,足三里为足三阳经的交会穴,人体是由许多执行不同
