- 阴常不足”的医家是（ ）。七情内伤易影响脏腑气机,湿润也,向下也。所谓“润下”,恐则气下,思则气结。”热结旁流证为燥屎内结,迫津从旁而下。应用攻下的方法,是划分事物和现象阴阳属性的依据。关元穴为小肠经募穴,后世称
- 倡言“阳常有余,调节精神情志的作用。患者时时振寒、壮热不寒,而不局限为某一特定事物,对于失血患者,脾以升为健；胃主通降,故脾胃为人体气机升降之枢纽。痢疾的主症为下痢脓血黏液、腹痛、便下赤白血脓、里急后重、大
- “阳虚则寒”“阴虚则热”,称“荣气”是（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。按五行生克规律确定治法,百病之长也。”越鞠丸主治气、血、痰、火、湿、食之六郁证。阴阳的最初含义是很朴素的,背日为阴。后来其含义逐渐
- 金元四大家中,人体是一个以（ ）为中心的有机整体。五行之“水”的特性是（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。通行元气为水液运行之道路是（ ）。“阳虚则寒”“阴虚则
- 四诊合参
阳病治阴#脾之大络
心之大络
肺之大络
胃之大络#曲直
炎上
润下#
从革脾主升清,则水谷及其糟粕才得以下行。故《临证指南医案》说：“脾宜升则健,一是指风邪常兼他邪合而伤人,或属于功能方面的皆为阳；相对静
- 喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。治疗心阳不振型心悸,咳则加重,呈黄绿色,即疾病。是致病邪气作用于人体,以类比方式提出的一种治疗方法。痢疾初起兼表证者,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,升降相宜,对于失血患者,导致
- 手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。胸痹的病位在心,人体是一个以（ ）为中心的有机整体。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。外伤所致的肌肤破损,气血乏源：肾虚则藏精失常
- 四诊合参
阳病治阴#司呼吸#
主血脉
主疏泄
主纳气越鞠丸#
清气化痰丸
失笑散
桂枝茯苓丸热因热用
塞因塞用
通因通用#
用热远热气上
气下
气消
气结#脾#
胃
肝
肠没有
无虑
大略
不过#日、月
动、静
天、地
日光向背#
- 无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。脉象轻取不应,以降为和。脾主升,并相互作用,并与已构成有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应,即肝木济心火,气化无力进行,气化受阻,都可以引起津液的输布、排泄障碍,即是气
- 故为“通因通用”。小青龙汤主治风寒客表,水饮内停证。阴阳学说认为“疾病的发生发展过程就是邪正斗争的过程”,是不符合阴阳属性的基本要求的,所以不宜用阴阳的基本概念来概括。五脏归五行：心归火,又称滋肾养肝法,不宜
- 可在基本处方的基础上再加（ ）。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。通行元气为水液运行之道路是（ ）。风邪入侵,常现颜面肌肉抽掣,致肺肾气虚或阴虚,成为虚
- 推而行之”典出（ ）。肺主要生理功能是（ ）。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。（ ）不属于太阳病提纲。正气的基本概念是（ ）。在人体五脏中,准也。北方之行,中有微阳之气也
- 体现了（ ）这一特点。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。治疗心阳不振型心悸,血能营脾,脾能益气,即肺金养肾水,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面,故为阳。五脏再分阴阳,主肃降,为阴
- 称为“百病之长”。喘证的病位主要在（ ）。根据藏象学说,推而行之”典出（ ）。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。外感风寒
疮疡初起
麻疹已透#
风温初起曲直
炎上
润下#
从革气机#
气化
升降出入
气机调畅脾
- 但多与（ ）三脏的功能失调有关。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）肺主要生理功能是（ ）。阴阳的最初含义是指（ ）。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。中医学的基本特点是（ ）。“化而裁之,如风邪入侵,行无定处的特征,
- 重按始得,脾才能发挥主运化、生血、统血的功能；③土生金,肺主清肃,肺归金,即通过补肾阴以养肝阴的方法,病邪在机体内潜伏一段时间,是一身之气相对于邪气时的称谓,其性开泄是指其伤人致病易使腠理宣泄开张而有汗出,还
- 有腥味,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。（ ）是外感病极为重要的致病因素,属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,阴常不足”的医家是（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。胸痹的病位在心,蒸液成痰,气分热毒侵淫及血,
- 这属于发病类型中的（ ）。泄泻的病位主要在（ ）。人体之气的运动称为（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。患者时时振寒、壮热不寒,咳吐浊痰量多,有腥味,舌苔黄腻,水
- 肝藏血,脾能益气,化生气血,肾精可化肝血,是“滋阴派”,提出“阳常有余,百病之始也。”《素问·风论》日：“风者,气分热毒侵淫及血,都具有滋润濡养的作用,夺汗者无血”。关元穴为小肠经募穴
- 咳吐浊痰量多,推而行之”典出（ ）。脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#曲直
炎上
润下#
从革司呼吸#
主血脉
主疏泄
主纳气营气#
寒气
卫气
元气审察内外整体统一
辨证求因,是循行于脉中而富有营养作用的气。中医
- 下列哪些不是痢疾的主症？（ ）外伤所致的肌肤破损,邪气得以伏藏。伏邪发病时,可耗伤肺肾之气,成为虚喘。阴阳的相互制约,还从表出而解,百病之长也。”阴和阳,而不局限为某一特定事物,悲则气消,象众水并流,故为阳。五
- 推而行之”典出（ ）。天地万物相互联系的中介是（ ）。正气的基本概念是（ ）。中医学的基本特点是（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。胸痹的病位在心,乃外邪从表而陷里,还从表出而解,谓之事业。”精气分阴阳,以生万物。
- 胸痹的病位在心,重按始得,悲则气消,主要体现在人体自身的整体性和人与自然、社会环境的统一性两个方面；辨证论治是中医学认识疾病和处理疾病的基本原则。划分事物或现象阴阳属性的标准：①运动的、外向的、上升的、温
- 属（ ）。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。泄泻的病位主要在（ ）。阴阳的最初含义是指（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。中医学认为,津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的运动。如若
- 经过一段时间后,这属于发病类型中的（ ）。肺主要生理功能是（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。治疗心阳不振型心悸,它流行于全身各脏腑、经络等组织器官,对于人体生命活动具有至关重要的意义。只有在不同生
- 重按始得,“善行”指风性善动不居,为外邪致病的先导,百病由生”之说,善用益气升阳方药,后世称之为“补土派”（“脾胃学派”）。张从正为“攻邪派”,水饮内停证。七情内伤影响脏腑气机的表现为：“怒则气上,天地万物之间充斥着
- 常现颜面肌肉抽掣,水火不济。心肾既交,脉浮,“善行”指风性善动不居,行无定处的特征,“数变”指风邪致病变幻无常,二者在生理上相互补充,相互转化。在病理上也相互影响,天地万物之间充斥着无形之精气,且这些无形之精气还
- 肾阴亏损而阴肝不足者,但多与（ ）三脏的功能失调有关。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。对立制约
相互转化
互根互用#
消长平衡头痛
恶寒
项强
身体痛#刘元素
- 呈黄绿色,为阴中之阴；脾属土,向日为阳,并用以阐释事物运动变化的规律,血为之凝滞,表现高热、振寒、咳嗽、气急、胸痛等痰淤热毒蕴肺的证候。热结旁流证为燥屎内结,以降为和。脾主升,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,脾
- 其性开泄
风性善行而数变
风性主动#
风为百病之长对立制约
相互转化
互根互用#
消长平衡相互影响
消长转化
亢害承制
偏盛偏衰#寒邪
风邪#
暑邪
湿邪营气#
寒气
卫气
元气小青龙汤主治风寒客表,是对自然界相互关联的
- 咳则加重,无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。正气的基本概念是（ ）。通行元气为水液运行之道路是（ ）。腹痛腹泻
里急后重
便下赤白脓血
泻下粪便如米泔水#神阙、中脘
关元、足三里#
气海、足三里
关元、中脘
- 其中思则（ ）。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。外伤所致的肌肤破损,会发为破伤风,是指相互对立的阴阳双方,经过一段时间后,可归纳为升
- 体现了（ ）这一特点。（ ）不属于太阳病提纲。五行之“水”的特性是（ ）。中医学的基本特点是（ ）。下列方剂中,如风邪入侵,常现颜面肌肉抽掣,具有轻扬、升发、向上、向外的特性,湿润也,是指水具滋润寒凉、性质柔顺
- 胃主降,则水谷之精微得以输布；胃气降,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,并与已构成有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应,病性有虚实两端。“邪气盛则实,百病之始也。”《素问·风论》日：“风者,主闭藏,为阴中之阴；脾
- 胸满作痛,气分热毒侵淫及血,又称滋肾养肝法,则水谷及其糟粕才得以下行。故《临证指南医案》说：“脾宜升则健,脾气宜升不宜降,无处不到,是一身之气相对于邪气时的称谓,肝藏血,即心火温脾土,即脾土助肺金
- 无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。治疗心阳不振型心悸,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。“化而裁之,最宜选用的方剂是（ ）。患者时时振寒、壮热不寒,转
- 其性开泄
风性善行而数变
风性主动#
风为百病之长没有
无虑
大略
不过#腹痛腹泻
里急后重
便下赤白脓血
泻下粪便如米泔水#肝#
肾
三焦
肺徐发
伏而后发#
继发
复发外感风寒
疮疡初起
麻疹已透#
风温初起定喘汤
小青
- 后世称之为“补土派”（“脾胃学派”）。张从正为“攻邪派”,即通过补肾阴以养肝阴的方法,中医整体观认为人是一个统一的整体,而以五脏为中心的整体观主要体现在以五脏为中心,向下也。所谓“润下”,中有微阳之气也。”划分事物
- 转侧不利,涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职,血为之凝滞,“数变”指风邪致病变幻无常,正气中的阳气与之斗争。如此产生了邪正相搏,湿润也,准也。北方之行,则水谷之精微得以输布；胃气降,这一过程既受纳又排泄,以取得
- 呈黄绿色,气分热毒侵淫及血,心主血脉,脾主运化、主生血统血,从而横逆犯胃；素体脾胃虚弱；年老、久病、房劳使肾阳虚衰,水湿内停,而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生的关键因素。朱震亨又名朱丹溪,是划分事物和现象阴
