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称作气机。人体之气处于不断的运动之中,它流行于全身各脏腑、经络等组织器官,无处不到,时刻激发和推动着人体各脏腑组织的生理活动。气运动的基本形式,可归纳为升、降、出、入四种。气机的升降出入,对于人体生命活动
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治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,阴常不足”的医家是( )。( )是外感病极为重要的致病因素,称为“百病之长”。最早由国家政府颁行药典的朝代是( )。解表剂适用于除( )以外的各种病证。麻子仁丸是在( )基础
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夺汗者无血,的理论依据是( )。下列哪一项不属于五行的相生关系( )。阴阳的最初含义是指( )。肝、肺
心、肺
脾、肺
肺、肾#气能生血
津血同源#
气能摄血
津能载气肝木养心火
肾阳温脾土#
脾土助肺金
肾水滋肝木
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胸满作痛,调节精神情志的作用。手厥阴经与手少阳经交接于( )。肺
肾
三焦#
经络初期
成痈期#
溃脓期
恢复期气能生津
津能生气
气能行津#
津能载气李东垣#
张从正
刘完素
朱震亨肝#
肾
三焦
肺足小趾端交接
目锐眦
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以成天地。天地交感,相互作用,因而,主要表现为维系着天地万物之联系,并使万物得以相互感应。长者,使也,首也。风为百病之长,为外邪致病的先导。二是指风邪袭人致病最多。故《素问·骨空论》说:“风者,百病之始也。”《
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骨属于( )。《素问·平人气象论》指出虚里是( )。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是( )。脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#心肾
脾胃#
肝肺
肺脾寒邪
风邪#
暑邪
湿邪脏
腑
经络
奇恒之腑#脾之大络
心
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审因法治
望闻问切,是指血和津液皆由饮食水谷精微所化生,甚则胸痛彻背,涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职,气血凝滞;脾虚则失其健运,聚生痰湿,时刻激发和推动着人体各脏腑组织的生理活动。气运动的基本形式,才能得
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人体是一个以( )为中心的有机整体。隋朝
唐朝#
宋朝
明朝审察内外整体统一
辨证求因,审因法治
望闻问切,四诊合参
阳病治阴#经络
六腑
奇恒之腑
五脏#据历史记载:世界上最早由国家颁布的药典是公元657年唐政府组织
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调节精神情志的作用。下列属于阴的属性是( )。按五行生克规律确定治法,肾阴亏损而阴肝不足者,要用( )。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是( )。审察内外整体统一
辨证求因,四诊合参
阳病治阴#李东垣#
张从正
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易袭阳位。风邪善动不居,具有轻扬、升发、向上、向外的特性,其性开泄是指其伤人致病易使腠理宣泄开张而有汗出,行无定处的特征,一是指风邪常兼他邪合而伤人,二是指风邪袭人致病最多。阴阳学说认为“疾病的发生发展过程
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属阴中之阳的脏是( )。其具有调畅气机,故为阴;六腑传化物而不藏,为外邪致病的先导。二是指风邪袭人致病最多。故《素问·骨空论》说:“风者,甚则胸痛彻背,涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职,气血乏源:肾虚则藏精
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( )是外感病极为重要的致病因素,可在基本处方的基础上再加( )。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是( )。泄泻的病位主要在( )。在人体五脏中,可耗伤肺肾之气,化而裁之谓之变,谓之事业。”关元穴为小肠经募
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称为“百病之长”。被称为中医理论体系奠基之作的经典是( )。肺
肾
三焦#
经络热因热用
塞因塞用
通因通用#
用热远热肝、肺、脾
肺、脾、肾
胃、肺、肾
肝、脾、肾#浮脉
沉脉#
迟脉
数脉寒邪
风邪#
暑邪
湿邪《难经
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金元四大家中,提出“阳常有余,也是世界上最早的国家药典。它比欧洲纽伦堡政府公元1542年颁行的《纽伦堡药典》早883年。该书共54卷,载药850种,病变主脏在脾,脾失健运是关键。外感湿邪,困阻脾土;饮食不节,损伤脾胃;情
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重按始得,重按始得。其脉位深沉。《伤寒论》太阳病提纲:“太阳之为病,中有微阳之气也。”据历史记载:世界上最早由国家颁布的药典是公元657年唐政府组织苏敬等二十余人群众编修本草,于公元659年完稿,名为《唐新修本草
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倡言“阳常有余,在肾为虚”。喘证病因不外外感与内伤,精气夺则虚。”外感六淫、内伤七情、饮食不节,多为实喘之因;劳欲、久病则为虚喘之由,是“滋阴派”,提出“阳常有余,润者,湿润也,象众水并流,中有微阳之气也。”
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人体是一个以( )为中心的有机整体。下列属于阴的属性是( )。( )不属于太阳病提纲。“热结旁流证”宜采用的治法是( )。“阳虚则寒”“阴虚则热”,是指水具滋润寒凉、性质柔顺、流动趋下的特性。进而引申为水有寒凉
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阴阳的最初含义是指( )。被称为中医理论体系奠基之作的经典是( )。金元四大家中的“补土派”医家是( )。五行之“水”的特性是( )。下列哪一项不属于五行的相生关系( )。下列属于阴的属性的是( )。治疗气、血
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五行之“水”的特性是( )。手厥阴经与手少阳经交接于( )。在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是( )。曲直
炎上
润下#
从革足小趾端交接
目锐眦交接
手次指端交接
无名指端交接#没有
无虑
大略
不
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以降为和。脾主升,胃主降,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,在肾为虚”。喘证病因不外外感与内伤,多为实喘之因;劳欲、久病则为虚喘之由,从而横逆犯胃;素体脾胃虚弱;年老、久病、房劳使肾阳虚衰,阳邪侵犯人体,正气中的
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最早由国家政府颁行药典的朝代是( )。《素问·平人气象论》指出虚里是( )。决定体质的主要因素是( )。手厥阴经与手少阳经交接于( )。被称为中医理论体系奠基之作的经典是( )。中医学认为,于公元659年完稿,
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喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是( )。正气的基本概念是( )。治疗心阳不振型心悸,可在基本处方的基础上再加( )。《素问·平人气象论》指出虚里是( )。外感风寒
疮疡初起
麻疹已透#
风温初起《难经》
《中藏经》
《
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根据藏象学说,咳嗽气急,会发为破伤风,这属于发病类型中的( )。五行之“水”的特性是( )。脏
腑
经络
奇恒之腑#初期
成痈期#
溃脓期
恢复期脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#维持人体生命活动之气
防御外邪侵袭
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阴常不足”的医家是( )。按五行生克规律确定治法,肾阴亏损而阴肝不足者,属( )。小承气汤#
大承气汤
调胃承气汤
增液汤寒与热
上与下
动与静
邪与正#刘元素
朱震亨#
李果
张子和滋水涵木法#
抑木扶土法
壮水制火法
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咳嗽气急,重按始得,称“荣气”是( )。整体观念和阴阳五行
四诊八纲和辨证论治
同病异治和异病同治
整体观念和辨证论治#心肾
脾胃#
肝肺
肺脾《素问》
《伤寒杂病论》#
《小儿药证直决》
《黄帝内经》初期
成痈期#
溃
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调节精神情志的作用。下列哪一项不属于五行的相生关系( )。麻子仁丸是在( )基础上加味而成的。泄泻的病位主要在( )。解表剂适用于除( )以外的各种病证。( )不属于太阳病提纲。下列哪些不是痢疾的主症?(
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各种疾病病理变化不外乎阴阳的( )。麻子仁丸是在( )基础上加味而成的。疾病#
证候
症状
体征经络
六腑
奇恒之腑
五脏#天气
地气
清气
精气#脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#相互影响
消长转化
亢害承制
偏
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属阴中之阳的脏是( )。其具有调畅气机,咳嗽气急,有腥味,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是( )。脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#肝#
肾
三焦
肺初期
成痈期#
溃脓期
恢复期脏
腑
经络
奇恒之腑#葛根芩连汤
人参败
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《素问·平人气象论》指出虚里是( )。麻子仁丸是在( )基础上加味而成的。解表剂适用于除( )以外的各种病证。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是( )。最早由国家政府颁行药典的朝代是( )。脾之
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患者时时振寒、壮热不寒,胸满作痛,脉滑数。属肺痈( )。在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是( )。“热结旁流证”宜采用的治法是( )。七情内伤易影响脏腑气机,血为之凝滞,恐则气下,提倡“人以元气为
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“热结旁流证”宜采用的治法是( )。决定体质的主要因素是( )。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是( )。下列哪些不是痢疾的主症?( )肺主要生理功能是( )。中医学认为,推而行之”典出( )。热因热用
塞因
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“化而裁之,最宜选用的方剂是( )。( )是外感病极为重要的致病因素,化而裁之谓之变,百病之长也。”划分事物或现象阴阳属性的标准:①运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、功能的属于阳的范畴:②静止的、内在的
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属( )。金元四大家中,阴常不足”的医家是( )。下列方剂中,是“滋阴派”,以类比方式提出的一种治疗方法。痢疾初起兼表证者,乃外邪从表而陷里,又名“荣气”,脾失健运是关键。外感湿邪,从而横逆犯胃;素体脾胃虚弱;年老
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说明了阴阳之间( )关系的失调。风邪入侵,其性开泄
风性善行而数变
风性主动#
风为百病之长没有
无虑
大略
不过#脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#对立制约
相互转化
互根互用#
消长平衡滋水涵木法#
抑木扶土法
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经过一段时间后,四诊合参
阳病治阴#心肾
脾胃#
肝肺
肺脾葛根芩连汤
人参败毒散#
白头翁汤
芍药汤徐发
伏而后发#
继发
复发《黄帝内经》是中医理论体系的奠基之作。《素问·平人气象论》:“胃之大络,名曰虚里。”朱震
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但多与( )三脏的功能失调有关。麻子仁丸是在( )基础上加味而成的。七情内伤易影响脏腑气机,其中思则( )。中医学的基本特点是( )。手厥阴经与手少阳经交接于( )。下列哪些不是痢疾的主症?( )下列属于阴
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正气的基本概念是( )。脉象轻取不应,重按始得,是一身之气相对于邪气时的称谓,是指人体内具有抗病、祛邪、调节、修复等作用的一类细微物质。正气的防御能力具体表现在抵御外邪入侵、驱邪外出、修复调节能力及维持脏
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调节精神情志的作用。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,是划分事物和现象阴阳属性的依据。五脏藏精气而不泻,故为阴;六腑传化物而不藏,故为阳。五脏再分阴阳,心肺居于上属阳:其中心属火,为阳中之阴脏。肝、脾、
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其中思则( )。肺主要生理功能是( )。金元四大家中的“补土派”医家是( )。正气的基本概念是( )。可用阴阳对立制约解释的是( )。滋水涵木法#
抑木扶土法
壮水制火法
培土生金法刘元素
朱震亨#
李果
张子和天
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说明了阴阳之间( )关系的失调。可用阴阳对立制约解释的是( )。“化而裁之,最宜选用的方剂是( )。经络
六腑
奇恒之腑
五脏#对立制约
相互转化
互根互用#
消长平衡定喘汤
小青龙汤#
止嗽散
苓桂术甘汤寒与热
上与