- 口燥渴,背微恶寒,鼓之如鼓,大多属于热。 “诸病有声,鼓之如鼓,皆属于热”,皆属于热”,热结腑实,故多种腹部膨满胀大的疾病,其病机大多属于热。
- 《素问·六节藏象论》所说的“封藏之本”,是指手太阴肺经止于( )温病邪在气分的热型有（ ）栀子豉汤证见“饥不能食”的病机是（ ）肺
脾
肾#
肝
心中府
迎香
少海
少商#
外关身热不扬#
壮热不寒#
寒热往来#
身热夜
- 下列哪项不属于用大承气汤急下的理由脾痹的症状表现有( )《四气调神大论》逆冬季养生之道则“肾气独沉”,其意是针身与针柄连接的部分称为( )保存阴液
防止传变
遏止亡阴
燥屎已成#
燥实势迅四肢解堕#
咳#
呕汁#
- 据《素问·热论》,巨阳为诸阳主气,是因其脉连于下列药食中,肝阴虚或肝肾阴虚的患者应选( )。患者食少纳呆,饭后嗜睡,神疲倦怠,舌苔白腻,属( )脏燥的主要症候为( )风池
风府#
百会
大椎
阳维大枣、生姜
牛肉、
- 人外感于寒时的症状有( )呕吐、哕、下利病三病证,凡属实证、热证的多责之于( )关于护理表格的书写,下列哪一项是错误的( )麻子仁丸证可以见到的临床表现是（ ）腹胀#
腹痛#
泄泻#
发热#
咳#肝
胆
脾
胃#
肠
- 热证、阳证常用的调护饮食是( )不属刮痧疗法适应证的是( )哪个脏器的功能可以防止呼吸表浅( )当归四逆汤的药物组成为大葱
生姜
花椒
绿茶#
狗肉头昏头痛
恶心呕吐
皮肤出疹#
腹痛腹泻
中暑肝
心
脾
肺
肾#当归
- 下列哪组症状属心血虚证( )《痿论》痿证的治疗原则,除下列哪一项外均是发热,日晡热甚,伴有腹胀腹痛、大便秘结者,其热属于( )桂枝附子汤证、白术附子汤证、甘草附子汤证在病机方面的共同特点是( )心悸失眠,舌
- 据《灵枢·百病始生》的内容,七情在病机上伤害人体的部位一般是若为疮疡,敷药面积应超过脓肿范围的目的是( )腧穴按摩操作过程中用力不应( )湿浊蒙上,泌别失职证,其开窍方药应选用五脏#
六腑
经脉
气血
络脉促进疮
- 下列属于温病病因的是（ ）针刺得气的异常感觉是( )症见身热不退,朝轻暮重,神识昏蒙,似清似寐或时清时寐,时或谵语,舌苔黄腻,脉濡滑而数。其治疗处方是用葛根汤治疗何种下利伏寒化温#
温热时毒#
戾气#
痰饮、淤血
- 《温病条辨》中用青蒿鳖甲汤治疗的病症主要表现有（ ）本为太阳病,几经发汗,口干舌燥,日晡稍有潮热,咳嗽痰黄稠,头痛,苔薄黄,下列哪一项是错误的( )高热
夜热早凉#
神昏
热退无汗#
抽搐大陷胸汤#
大柴胡汤
大承气
- 中医学的基本特点是( )五脏六腑之大主是( )一病人原患水肿,又复感风寒,出现恶寒无汗,咳嗽胸满,腰痛尿少,全身浮肿时,需采取( )风温病的诊断要点有（ ）整体观念
辨证论治
同病异治
异病同治
整体观念和辨证论
- 辨别疾病传经与否的依据是“解表散邪”又“清热利湿”下列哪个方剂的治法下列证候,除哪项外,皆为附子汤的主证舌诊脏腑分候,一般认为舌根属( )病程的长短
感邪的轻重
体质的强弱
治疗的当否
脉证的变化#茵陈蒿汤
葛根芩
- 某女,头目眩晕,腰膝酸软,形寒肢冷,下肢尤甚,小便清而排尿无力,小腹胀满,舌淡胖苔白,脉沉细。证属( )津液运行输布的主要通道是( )开窍法主要适应证是（ ）在《素问·脉要精微论》中,精明之府是指肾虚水犯
肾气不
- 据《素问·评热病论》,风厥的治疗应"表里刺之",其中"里"是指历节病内因肝肾不足的脉象为滑数脉的主病是( )下列哪些属于痹证的病因病机( )五脏
阴分
少阴#
厥阴
太阴沉弱#
沉细
微弱
沉微
沉紧痰热#
表热
虚热
肝
- 《太阴阳明论》“脾不主时”的涵义是为"水之上源"的脏腑是( )妇人杂病形成的主因有哪些( )运用温病通下法的注意点是：（ ）独主长夏
独主春季
独主秋季
分主四季之末#
不定时心
肺#
脾
肝
大肠虚#
实
积冷#
痰饮
- 某男,55岁。胸闷如窒而痛,肢体沉重,舌苔浊腻,脉滑。治以瓜蒌薤白半夏汤加味,其治法宗胃的生理特性是( )《历节病》篇论及历节病的病机包括( )小建中汤证可见（ ）辛甘发散为阳#
酸苦涌泄为阴
味厚则泄
味薄则
- 暍病中白虎加人参汤的组成是( )《灵枢·营卫生会》提到下焦之气循行经过的部位有( )肝郁气滞的胸胁疼痛,其特点是( )少阳病之所以虚实相兼,乃因于（ ）人参#
石膏#
甘草#
知母#
粳米#别回肠#
布胸中
注于膀
- 决定人体生长壮老的是下列证情中预后不良的是（ ）防己黄芪汤方后注中载有哪几种随症加减用药法( )“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的观点,渴欲饮水者
伤寒发热,下利厥逆,躁不得卧者#
伤寒发热,下利至甚,厥
- 《素问·调经论》"阳虚则外寒"指的是以下可按半表半里证护理的症状是( )。下列各项中,不属阳明腑实证临床表现的是调胃承气汤证的主症是（ ）临床上的内阳虚外寒束
现在临床上的表证恶寒#
临床辨证中的阳虚畏寒
- 反不欲近衣者,舌黄腻,肉色绛,不渴者#
太阴温病,舌红而干,口渴者
阳明温病,肉色绛,舌红苔黄燥者营卫不足,感受风邪,大便秘结#
不渴喜热饮
- 《素问·六微旨大论》中的"是以升降出入,无器不有",说明了气的运动具有下列哪些方证具有头眩症状？( )《灵枢·水胀》论水胀病的诊断要点,包括以下( )某患者脘腹痞满,纳呆食少,头身困重,舌苔黄腻,属( )代表性
- 哪项属于气营两燔证所具有"形盛则神旺,形衰则神疲,口渴引饮,舌红苔燥
身热壮盛,心烦不寐,舌绛苔黄燥#
身灼热,昏谵或昏愦,肢厥,密不可分的#
形神是对立的
形神可以转化
形神是运动的
形神是相对的衄血便血,苔白腻#
壮
- 湿阻肠道,不宜选用( )。据《素问·热论》的内容,有关热病论述错误的是导滞通便
通腑泻热
宣清导浊#
通瘀破结
理气通脉不能久立,则为病热,必不免于死
今夫热病者,皆伤寒之类也
阴气者,静则神藏,躁则消亡#
病热少愈,
- 为麻黄汤证、桂枝汤证所共有下列除哪项外,谷气通于脾主运化水液
小肠泌别清浊#
肺主通调水道
膀胱贮尿排尿
肾主司二便恶寒
脉浮
头痛
发热
喘#遇劳即发,时作时止
小便不甚赤涩,淋沥不已
神疲乏力,腰膝酸软
舌淡脉细
- 心悸不宁,善惊易恐,坐卧不安,食少纳呆,苔薄白,安神定悸
活血化瘀,理气通络心悸心痛,隐痛不适头痛
耳聋#
胸满心烦#
呕吐
目赤#虚劳腰痛,小便不利#
皮水,不得溺#
- "阳明病,谵语,发潮热",大便不通,小承气汤主之,其脉象应是患者四肢关节疼痛,从心下至少腹硬满而痛不可近者湿温,便血过多,气随血脱,其治法应是脉沉实
脉迟有力
脉滑而疾#
脉沉紧
脉实大风为阳邪
- 气化是指( )可用桃核炖蚕蛹补肺肾定咳喘的喘证是( )。关于腧穴按摩适应证,正确的是( )疹的治疗原则（ ）气的变化
气的升降出入运动
气的推动作用使气化为水
气的温煦作用使水化为气
气血津液各自的新陈代谢
- 心开窍于( )湿热困阻中焦的症状特点是（ ）在煎煮青黛时,应选用下列哪种煎煮法：( )阳气暴脱患者的面色多见( )目
舌#
口
鼻
耳发热汗出不解#
口渴不欲多饮#
脘痞呕恶,便溏色黄#
心中烦闷#
苔黄腻#先煎
后下
- 下列各项中,不属阳明腑实证临床表现的是湿敷适应症不包括( )。根据原文下列诸项,哪一项在栀子豉汤证中可能出现"霍乱"头痛发热,身疼痛,热多欲饮水者"热多"是指大便秘结
翕翕发热#
谵语
腹满硬痛
喘疮疡肿毒
红肿疼
- 大肠津亏证的主症是( )《痹论》“夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀”是下列关于煮罐法的操作中,不正确的是：( )"太阳病发汗,汗出不解,其人仍发热,心下悸,头眩,身围动,振振欲擗地者"主之以口干咽燥
大便干结#
口臭
- 开窍法主要适应证是（ ）当归四逆汤之"手足寒",其病机是人痘接种预防天花,始于( )下列属于"虚则补其母"治法的是( )热邪内陷心包#
营分热邪扰乱心神
痰浊内蒙机窍#
腑实浊气扰神
邪陷厥阴动血痉厥血虚寒凝,气血
- 痉病的主要病变部位在"大下之后,复发汗,小便不利者,亡津液故也"其自愈的指征"肝肾同源"的主要理论依据是( )解表药宜武火,煎煮时间选择( )。皮肤
经脉
筋脉#
骨节
肌肉得汗自出
得汗自止
得小便利#
得下利止
得
- 舌红绛,舌面光滑如镜,表示( )温病动风多发生在：（ ）眼睑浮肿,延及全身,身发疮痍,恶风发热,舌红,苔薄黄,脉浮数。其水肿证属( )。茯苓甘草汤的药物组成是阴虚火旺
胃阴大伤#
肾阴已涸
邪热炽盛
热盛伤津血分证
- 黄疸常见于下列证型中的( )。下列哪一项不是肺癌的主症？( )白虎汤证的治法是少阴病下利的汤证有肝气犯胃
胃热炽盛
寒凝胃肠
心脾两虚
湿热蕴脾#咳嗽
咳血
胸痛
气急
潮热#苦寒清热
辛寒清热#
苦燥清热
滋阴清
- 下列不为郁证特征的是( )。不可过早除去溃疡生肌收口时所贴药膏,是为了( )咳嗽频剧,咽干,痰色黄稠,舌苔薄黄,心悸,头晕目眩,腰膝酸软,神疲懒言,苔薄腻
- 血为气之母是指( )《金匮要略》治疗痰饮的苓桂术甘汤的主证包括( )阿胶黄芩汤的作用（ ）竹叶石膏汤证可见到除下列哪项以外的脉证血是气的载体#
血靠气的推动
血靠气的固摄
血由营气组成
血瘀则气滞胸胁支满#
- 下列症状中,哪一项不是热与血结证出现的在《素问·脉要精微论》中,精明之府是指华佗创立的健身方法是( )以下哪个穴位具有双向治疗作用( )少腹坚满,按之疼痛
小便自利,口干漱水不欲咽
大便色黑或结
神志如狂或时清
- 乌梅丸证的治法是据《素问·厥论》所述,寒厥的症状有顺从疾病假象进行护理的方法,属于：( )阴盛格阳可出现( )清上温下,安蛔止痛#
寒温并用,健脾止利
清上温下,安蛔止呕
寒温并用,和胃消痞
寒温并用,健脾除湿寒从
- "寒极生热,热极生寒"揭示了阴阳之间的哪种关系患者四肢厥冷而不欲盖衣被,胸腹部灼热,咽干口臭,便秘、小便短赤,脉沉。其护理原则是( )。下列通脉四逆汤加减法中,哪几项是正确的（ ）"血痹虚劳篇"中"脉大为劳",其
- 《素问·上古天真论》所论的养生方法包括( )叶天士认为,复感外邪,水湿内停《素问·上古天真论》“上古之人,起居有常,故能形与神俱,病安从来”,故应排除A、E。养生方法原文的意思为：古时代的人,所以能效法于阴阳之道,
