- 结合《灵枢·经脉》分析,必不免于死
今夫热病者,躁则消亡#
病热少愈,肺气不宣
汗下后,邪气内传,内有郁热
以上都不是阴虚火炽#
邪留阴分#
真阴亏损#
虚风内动#
肺胃阴伤栝蒌薤白白酒汤
栝蒌薤白半夏汤
枳实薤白桂枝汤#
- 皮肤病的自觉症状有肉瘤的特点是下列哪些选项属于正治法( )指间关节扭挫伤的特征有白虎汤的适应证有（ ）需与水疝相鉴别诊断的是被含血循毒的毒蛇咬伤后,局部症状是下列哪些是桂枝加芍药汤与桂枝加大黄汤证的共
- 口干唇燥,躁动不安,小便短赤,或焦干起刺,脉弦数。内治方剂是《灵枢·天年》中：“何者为神”的“神”,是指下列对“谷瘅”描述正确的是（ ）疮疡毒邪传里,内传脏腑而引起的全身性化脓性感染称为热入心包兼有腑实与单纯阳明
- 汗出于脾痹的症状表现有( )引起瘤的病理产物是少阴病有哪些治疗禁忌（ ）秋燥,症见发热,干咳无痰,咽干鼻燥,胸满胁痛,心烦口渴,治宜刘完素对温病学的贡献主要表现在（ ） 属于关节内骨折的是桃核承气汤证可见
- 乌梅丸证的治法是骨折端移位的方向与哪些因素有关服小青龙汤后,出现口渴的特点是湿温,脘中微闷,知饥不食,苔薄腻,其病机为根据骨折线走行方向及形状可以将骨折分为针对关节旋转功能障碍,临床常配合使用的手法是冬脉的
- 容易合并血管、神经损伤的骨折是可用丹参治疗的病证有据《素问·举痛论》中,下列各项除哪项之外属“怒则气逆”的病证 筋的主要功用为川芎的适应证是骨端骨折的治疗特点,今天突然出现心中悸动不安,心神烦乱,练功应常规
- 患者诸肢节疼痛,脚肿如脱,每逢阴雨天加重,苔薄白,考虑《痹论》心痹的证候应除外哪一项热敷熏洗早在《仙授理伤续断秘方》中就有记述,阳之守也；阳在外,气生形 外伤性脱位#
陈旧性脱位
先天性脱位#
习惯性脱位#
- 肱骨髁上骨折移位,容易损伤的组织是 尺神经
桡神经
正中神经#
肱动脉#
桡动脉
- 临床上怀疑掌骨骨折时,需拍摄正位#
侧位
斜位#
掌指关节切线位
轴位
- 衄血将停可出现哪些脉症？( )尺脉浮
晕黄去#
目睛晕黄
目睛慧了#
脉数而有热
- 股骨转子间骨折临床可分为 转子上骨折
转子下骨折#
顺转子间骨折#
反转子间骨折#
转子内骨折 股骨转子间骨折根据骨折线的方向和位置分为顺转子间骨折、反转子间骨折和转子下骨折,故B、C、D正确,A、E选项
- 下列各项中,属《灵枢·邪客》提出的卫气循行及分布规律的是先行于四末分肉皮肤之间而不休#
贯心脉
注之于脉
出于喉咙
内注五脏六腑,以应刻数
- 颈椎病主要影响范围包括颈部皮肤
颈部骨骼#
颈部血管#
颈部神经根#
颈部脊髓#
- 《温病条辨》中指出：温病邪在阳明久羁,或已下,或未下,身热面赤,口干舌燥,甚则齿黑唇裂,决定使用下法或滋肾法的主要依据是口渴或口不渴
脉沉实或脉虚大,手足心热甚于手足背#
发热或不发热
恶寒或不恶寒
烦躁或不烦躁
- 骨囊肿好发于以下哪些部位颅骨
脊柱
股骨上段#
肱骨近端#
骨盆
- 《素问·热论》认为伤寒病已满三日的治疗方法是汗法
利尿法
解毒法
通便法
泄法#热病的治疗大法是"各通其脏脉",强调"通"字,用于针灸,是祛邪之法。对于"其未满三日者"邪仍在三阳之表,采用汗法,以疏通在表被郁之阳；"其
- 《素问·上古天真论》提出的养生原则有法于阴阳,和于术数#
食饮有节,起居有常#
不妄作劳#
虚邪贼风,避之有时#
恬淡虚无,真气从之,精神内守#
- 骨折的重要晚期并发症是缺血性肌挛缩#
缺血性骨坏死#
骨折不愈合#
骨折延迟愈合#
关节僵硬#
- 穿山甲可用于治疗风湿痹痛#
产后乳汁不下#
癓瘕、经闭#
痈肿疮毒、瘰疬#
血淋、尿血
- 先天性斜颈的临床表现包括 患侧颈部包块#
头部斜向健侧
下颌与面部转向健侧#
五官不对称#
双眼大小不等#
- 男性前列腺在脏腑归属上最密切的两删肝#
心
脾
肺
肾#
- 腕管中通过的神经、肌腱有桡神经
尺神经
正中神经#
拇长屈肌腱#
食、中、环、小指的指屈深、指屈浅肌腱#
- 属于清代著名四大温病学医家是（ ）吴又可
叶天士#
陈平伯
薛生白#
王孟英#
- 某女,20岁,新嫁。其夫外出经商二年未归,自此不欲饮食,胃脘胀闷,困卧如痴,多面向里坐卧,脉缓涩。其病机当为悲则气消
思则气结#
恐则气下
喜则气缓
劳则气耗
- 伸直型桡骨下端骨折整复后,外固定夹板的特点是桡侧夹板超关节#
掌侧夹板超关节
骨折远端背侧放一平垫#
骨折近端掌侧放一平垫#
背侧夹板超关节#伸直型桡骨下端骨折X线拍片可见骨折远端向桡、背侧移位,近端掌侧移位,应
- 与血瘤的形成有关的主要脏腑为心#
肺
脾
肝#
肾#
- 《金匮要略》论治胸痹多是温助心阳
活血通络
宣痹通阳#
活血化瘀
化瘀温阳
- 脱位后固定时间过长易导致出现软组织粘连#
关节僵硬#
骨化性肌炎
坠积性肺炎
褥疮脱位均是关节脱位,固定时间在3周左右,若时间过长,可出现局部黏连,从而导致关节僵硬。故选AB。
- 属于桂枝汤的适用证是（ ）营卫不和自汗者#
太阳中风#
体虚外感
峻汗后不差者#
外证未解,脉浮弱者#
- 太阳蓄水与蓄血证的鉴别要点是。有无少腹胀满
小便利与不利#
大便色黑与否
有无神志症状#
- 葶苈大枣泻肺汤不可用于下面证候中的肺痈初期,兼有表证者
肺痈初期,脓已成,肺壅特甚,形气俱实者
支饮不得息者
肺痈初期,脓未成,肺壅特甚,形气俱实者
肺痿吐涎沫者#
- 在《灵枢·本神》所述五脏虚实病证中,导致"五脏不安"的脏器有( )心
肺
肾#
脾#
肝
- 五苓散中不应见心下痞#
小便不利
微热消渴
心下悸
脉浮数
- 《灵枢·本神》论“智”的概念是“所以任物”者
“因志而存变”者
“因虑而处物”者#
“因思而远慕”者
“意之所存”者两精相搏谓之神；随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之魄；所以任物者谓之心；心有所忆谓之意；意之所存谓之志
- 一位26岁男性,横穿马路时被车撞伤左大腿半小时。急诊查体：左大腿中段环状压痛、纵叩痛、畸形、功能障碍,皮肤完整。造成骨折部畸形的因素,可能有：暴力的作用方向#
肢体远侧段的重量牵拉#
肌肉的牵拉#
搬运不当#
受
- "伤寒、脉浮、自汗出,小便数、心烦、微恶寒、脚挛急,反与桂枝欲攻其表,此误也。得之便厥,咽中干、烦躁吐逆者",应取下列何种治法为好：温复阳气
滋养阴液
先复阳,后复阴#
先救阴,后扶阳
阴阳兼顾
- 谵语与郑声的区别是（ ）前者声高气粗,后者声低息微#
前者胡言乱语,后者语言重复#
前者多属实证,后者属虚证#
前者为热证,后者为寒证
前者多由邪热亢盛、扰乱心神,后者多由精气虚衰、心神无主#
- 息风法常配合使用的治法有（ ）清气法#
凉血法#
祛湿法
攻下法#
清营法#
- 在下肢骨折中,按受伤机理可出现撕脱性骨折有跟骨骨折#
肱骨外髁骨折
髌骨骨折#
踝部骨折#
胫骨髁骨折
- 对“五藏六府皆令人咳,非独肺也”的正确理解有咳嗽不止于肺,然亦不离于肺#
肺为咳#
他脏亦可致咳#
肺乃脏之长
六腑亦可致咳#
