- 历节病的形成以肝肾气血不足为内因,其诱发因素可有下列哪些( )坏病的辨证论治原则可概括为通脉四逆汤的加减法,下列哪项是错误的猪肤汤证可见（ ）汗出入水中#
饮酒汗出当风#
风血相搏#
房劳过度
纳呆食少先表后
- 小青龙汤证的或然证原文中未出现桂枝加桂汤治疗奔豚气病,其病位主要在( )《痹论》心痹的证候应除外哪一项温病固脱法主要指：（ ）或渴
或利
或烦#
或噎
或喘肝
心#
脾
肺
肾#脉不通,烦则心下鼓
暴上气而喘
嗌干
- 属于湿热类的温病有（ ）男子“天癸”产生的年岁在肾气丸在《金匮要略》一书中用于治疗下列哪些病证( )伤寒,医下之,续得下利清谷不止、身疼痛者,应采用何法暑温
伏暑#
暑湿#
湿温#
烂喉痧八岁
二八#
三八
四八
八
- 以下哪些是《金匮要略》中提出的治疗胸痹的方( )小承气汤的药物组成中有（ ）桂枝加桂汤中加大桂枝的用量是为了《金匮要略》所论虚劳病,是指薏苡附子散#
栝楼薤白半夏汤#
乌头赤石脂丸
苓桂术甘汤
人参汤#大黄#
- 下列哪项不属于用大承气汤急下的理由据《素问·上古天真论》的内容,现代人"半百而衰"的原因包括( )病人发热恶寒,热多寒少,面有热色,身痒,宜用呕吐、哕、下利病三病证,凡属实证、热证的多责之于( )保存阴液
防止
- 据《素问·至真要大论》原文,“皆属于脾”的病变是下列属于温病病因的是（ ）当归芍药散方中没有可见到下利的方证有（ ）诸寒收引
诸风掉眩
诸痛痒疮
诸湿肿满#
诸痉强直伏寒化温#
温热时毒#
戾气#
痰饮、淤血
暑热
- 真武汤中用芍药的目的在于（ ）《痹论》心痹的证候应除外哪一项"大病差后,喜唾,久不了了,胸上有寒"用何方治疗春温见身热、心烦不得卧、舌红苔黄脉细数。其治法是（ ）活血通脉#
利小便#
引药入阴分
敛阴和营
制
- 下列说法哪些是对的( )脉浮而紧可见于（ ）诸转反戾#
诸病有声,鼓之如鼓#
诸躁狂越
诸胀腹大#
诸湿肿满三焦不利
阳虚水停
水邪内蓄
阳虚津伤#
寒湿内阻治脏者治其俞#
各随其过而刺之
治腑者治其合#
浮肿者治其
- 渴欲饮水者
伤寒发热,下利厥逆,躁不得卧者#
伤寒发热,下利至甚,厥不止者#
伤寒下利,便发热而利,其人汗出不止者#治痿补阳明即可
仅理论上强调阳明
主要用于后天化生不足之瘘
除治受病之脏腑外,还应顾及阳明#
以上均不
- 无器不有",说明了气的运动具有湿温,症见灼热烦躁,便下鲜血,舌质红绛,苔腻剥脱,治宜某女,31岁。因流产而失血过多,导致月经不调,久不再孕。其病在哪经清咽养营汤
普济消毒饮#
犀角地黄汤
三黄二香散#
玉钥匙代表性
对
- 《灵枢·本藏》认为六腑具有的功能是谵语与郑声的区别是（ ）据《素问·汤液醪醴论》,中古之世做汤液醪醴是大结胸证的病机是化水谷而行津液#
化糟粕而行津液
化水谷而行阴阳
化糟粕而行浊气
以上都是前者声高气粗,后
- 关于杂病的治疗原则,《金匮要略》首篇除提出治未病外,还提出了( )以下哪种神志障碍,见于阳明蓄血证湿温辨证时应注意的主要环节是（ ）《灵枢·营卫生会》认为,下焦的生理特征为虚实必须异治#
表里当分缓急#
新久
- 飧泄是指以《营卫生会》为据,老人夜不瞑的原因是原文"发汗,反恶寒者,其原因是某男,30岁。上腹胀满,食后加重,日2～3次,舌苔白腻,治以半夏泻心汤。据《素问·阴阳应象大论》关于调整阴阳以恢复其平衡的治疗学思想,心神
- 《金匮要略》所论虚劳病,是指疹的治疗原则（ ）《素问·脉要精微论》所说的"以此参伍",三部脉平,其人呕,不能食,无寒热,治用慢性疾病
慢性衰弱疾病#
肺痨病
一切虚证的概括
阳气亏虚宣肺达邪#
清热解毒
清营透疹#
凉
- 百合地黄汤中百合使用方法是( )"风寒外束,经气不舒"是以下何证的病机发热恶寒,无汗气喘,70岁。两天前高热,面红,舌红,脉数。服阿司匹林后汗出如洗,四肢厥冷,脉微。据此分析,其病机应为用手擘开#
用刀切碎
清水洗净
- 湿温,症见身热不退,朝轻暮重,神识昏蒙,似清似昧或时清时昧,时或谵语,苔黄腻,脉濡滑数,其治疗用方为清咽养营汤适用于烂喉痧哪种证型下列对“谷瘅”描述正确的是（ ）气分证涉及的病变部位有（ ）藿香正气散配玉枢丹
- 根据《灵枢·五色》所述,以下叙述正确的有( )出现下列哪些症状,可用大承气汤攻下（ ）据《素问·四气调神大论》所述,若违逆秋季养生原则,冬季可能发生的病是下列诸项中除哪项以外,为麻黄汤证、桂枝汤证所共有黄赤
- 按《灵枢·水胀》所述,水胀的病证表现有( )葛根芩连汤证下利的病机为湿温湿重于热的证型有（ ）先表后里的治则适用于颈脉动#
咳#
腹大,全身肿
阴股间寒#
按其腹,随手而起#表邪挟里热而下利#
里寒挟表邪而下利
外
- 《素问·至真要大论》认为,"诸风掉眩"者,病所属的是下列哪些方可用于治疗胎动不安( )下面对六腑的正确描述是以下哪一方要寐"顿服之"：肝#
心
脾
肺
肾桂枝汤
当归散#
白术散#
附子汤#
胶艾汤传化物而不藏#
不能久
- 身灼热,丹痧突然陷没,沉昏如迷,肢体厥冷,汗多,气息微弱,脉沉伏,证属《素问·生气通天论》中“大风苛毒”,是指下列属于温病病因的是（ ）《素问·脉要精微论》认为"水泉不止"是由于热陷心包
卫营同病
气营两燔
内闭外脱
- 心痛彻背"的方剂是饮病的主脉是妊娠妇女,三部脉平,唯尺脉稍弱,无寒热,治用按之痛,寸脉浮,关脉小细沉紧
按之痛,寸脉浮,关脉沉紧
按之痛,关脉沉#
按之痛
- 下列哪些脉象,可在少阴病中出现（ ）《灵枢·本藏》认为六腑具有的功能是太阴病的基本表现包括（ ）小建中汤证可见（ ）脉阴阳俱紧#
脉浮虚而涩
脉沉#
脉细沉数#
脉微涩#化水谷而行津液#
化糟粕而行津液
化水谷
- 《太阴阳明论》“脾不主时”的涵义是《素问·疏五过论》强调“治病之道”应当是太阳中风证,其发热的特点是太阳中暍,津气两伤,治用独主长夏
独主春季
独主秋季
分主四季之末#
不定时神内为宝
精内为宝
气内为宝#
血内为宝
- 风温病的病因是伏暑的发病特点（ ）《灵枢·百病始生》篇认为"两虚相得"的"两虚"是指据原文,下列有“不得眠”症的汤证是（ ）温热病邪
风寒病邪
风热病邪#
燥热病邪
暑热病邪发于秋冬季节#
初起表里同病#
发病轻重
- 《灵枢·营卫生会》认为,下焦的生理特征为《金匮要略》指出阳毒为病,其临床表现是( )据《素问·痹论》的内容,"行痹"的辨证依据是( )脉浮而紧可见于（ ）如雾
如泌
如沤
如渎#
如衡咽喉痛#
唾脓血#
面目青
身痛
- 妇人产后具有以下哪些显著的特点( )“三部之气,所伤异类”是指暑厥的症状表现可见（ ）"阳明病,口燥,但欲嗽水,风雨则伤上,清湿则伤下”。三部之气,即指伤于上部的风雨、伤于下部的清湿和伤于五脏的喜怒。避错：本
- 胸膈灼热,唇焦咽痛,口干便秘,脉滑数,不属于《素问·阴阳应象大论》所述因势利导治疗原则的是食鱼而嗜咸
食杂而不劳#
华食而脂肥
野处而乳食
嗜酸而食胕喘而汗出#
利遂不止#
脉洪大
脉促者#
以上都是肺热壅盛
热灼胸膈
- 《灵枢·天年》中：“何者为神”的“神”,是指据《素问·脉要精微论》,"梦哭"是由于五苓散主治的症候有哪些( )《灵枢·营卫生会》认为,下焦的生理特征为物质运动的变化规律
生命现象的总称#
生命活动的主宰
精神意识思维
- 湿温初期三禁指（ ）根据《素问·至真要大论》论述,下列不属于反治法的是《评热病论》“邪气交争于骨肉而得汗者”是因为肺动脉瓣狭窄的X线表现有禁汗#
禁下#
禁吐
禁滋腻#
禁温热的症状者用四逆汤
寒的症状者用白虎、
- “三部之气,所伤异类”是指《灵枢·本藏》认为六腑具有的功能是《金匮要略》根据病因,将黄疸病分类归为( )根据原文下列哪一项不出现烦躁症状：房劳伤肾
寒湿伤下#
饮食伤脾
风雨伤上#
喜怒不节伤藏#化水谷而行津液#
- 调胃承气汤的服法有（ ）据原文,附子汤证可见下列哪些表现（ ）小青龙加石膏汤证的病机为治疗湿温,可根据湿邪所在的部位分别采用（ ）分温二服
分温三服
少少温服之#
温顿服之#
若更衣者,勿服之手足寒#
身体痛
- 其治法为（ ）某男,60岁。近期自觉听力下降明显,头目眩晕,其病机当为《伤寒论》中未论及的发黄证有脏躁病的见证是清热涤暑
益气敛津#
滋养肺胃
生脉固脱#
填补真阴精脱#
气脱
血脱
津脱
液脱火毒发黄证
寒湿发黄证
- 春温的诊断要点中,不妥当的是不属于寒热并用的方剂是苓桂术甘汤证与真武汤证均为阳虚饮停为患,其区别在（ ）由芍药、麻黄、石膏、桂枝、甘草、生姜、大枣七味药组成的方剂,其方名为发生于春季
初起即见里热证候
初
- 半夏厚朴汤的治法是产后腹痛的成因有( )《素问·五藏别论》关于影响治疗效果的因素包括干姜附子汤证可见下列主症（ ）解郁化痰,顺气降逆#
活血通瘀
破气散结
祛瘀逐痰
化痰利咽血虚内寒#
气血郁滞#
瘀血内结兼阳
- 关于麻黄杏仁甘草石膏汤的用量以下哪项说法正确阳明病外证云何·答曰："身热,"梦哭"是由于麻黄四两,杏仁五十个,杏仁五十个,甘草二两,手足躁扰,时有谵语
身热壮盛,斑疹隐隐,舌绛苔黄燥#
身灼热,舌绛肺气盛#
肺气虚
肾
- 风湿,身体疼烦,不能自转侧,不呕不渴,脉浮虚而涩,方用栀子豉汤证见“饥不能食”的病机是（ ）湿温初起,一般的治疗原则为微热、脉浮、消渴、小便不利之证,宜选桂枝加附子汤
桂枝附子汤#
桂枝去芍药汤
防己黄芪汤
甘草
- 《灵枢·百病始生》篇认为"两虚相得"的"两虚"是指下列哪项不属于阴阳互用关系下列方剂中治疗湿热发黄的是( )太阴病“暴烦下利日十余行,阳之守也；阳在外,阴之使也
阴平阳秘,精神乃治#
阴者,藏精而起亟也；阳者,卫外
- 人体清阳的升降规律是( )伏暑邪在气分,其症可见（ ）《灵枢·营卫生会》提到下焦之气循行经过的部位有( )湿温病后期,胃气未醒,余邪未尽的临床表现为（ ）出上窍#
实四肢#
发腠理#
走五脏
归六府寒热似疟#
- 后世将"长沙"作为张仲景代称的起因是《灵枢·本藏》认为,五脏的共同功能是据《灵枢·本神》篇所述,所以任物者谓之《素问·痹论》提到胞痹的症状有( )传言张仲景曾出生于长沙
张仲景,名机,字仲景,号长沙
传言张仲景在
- 风寒外束,内兼郁热的汤证是（ ）白虎加人参汤证症见时时恶风,背微恶寒的机理是（ ）《素问·脉要精微论》认为"骨将惫"具备下列症状( )温疫的特点是（ ）桂枝麻黄各半汤证
桂枝二越婢一汤证#
桂枝二麻黄一汤
