正确答案: C

禹刑

题目：夏朝法律的总称是（ ）．

解析：本题考查的是夏朝时期的法制。“禹刑”，是夏朝法律的总称或代称。《左传．昭公六年》记载：“夏有乱政．而作禹刑。”从现有史料来看，这里所说的“禹刑”，并不是指一部成文法典，而是泛指夏朝的法律和刑罚。应该理解为在夏王朝建立以后适应当时需要而制定了法律，适用了刑罚。后人曾说“夏正刑有五，科条三千”，又说夏有“大辟二百，膑辟三百，宫辟五百，劓、墨各干”。从一个侧面说明夏朝法律已有较大的规模，并在长期实践中积累了不少的判案成例。以“禹刑”来统称夏朝的法律，一方面是为了表示对祖先大禹的尊崇与怀念，另一方面也是为了借着禹在人们心目中的威望，加强法律的威慑力。从整体上看，夏朝的法律除大量属于代代相传的习惯法以外，夏王针对各种具体情况发布的“王命”，也是重要的法律渊源之一。

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举一反三的答案和解析：

[单选题]易卜生：青年时种下什么，老年时就收获什么（ ）

托尔斯泰：人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽

解析：名人和其所说过的经典名言的只对应关系。A项是歌德的名言；C项出自韩愈；D项是邓小平的名言。故本题正确答案为B。

[单选题]下列有关无因管理的说法正确的是（ ）。

无因管理是事实行为

解析：无因管理，是指没有法律规定或者约定的义务而为他人管理事务。无因管理行为是事实行为，是债的发生根据之一，不是民事法律行为。虽然管理人有管理他人事务的意思，但这种意思不同于法律行为中的意思表示，它无须表示于外为他人知晓，且不包含效果意思，无因管理的效力由法律直接规定，不以当事人的效果意思为必要。无因管理人既享有必要费用请求权，又负有为他人意思进行管理之义务。