[单选题]下列哪些不是痢疾的主症？（ ）
正确答案 ：D
泻下粪便如米泔水
解析：痢疾的主症为下痢脓血黏液、腹痛、便下赤白血脓、里急后重、大便次数增多。
[单选题]风邪入侵，常现颜面肌肉抽掣，或眩晕、震颤、角弓反张等，体现了（ ）这一特点。
正确答案 ：C
风性主动
解析：风性主动指风邪致病具有动摇不定的特征，如风邪入侵，常现颜面肌肉抽掣，或眩晕、震颤、抽搐、颈项强直、角弓反张、两目上视等。风为阳邪，轻扬开泄，易袭阳位。风邪善动不居，具有轻扬、升发、向上、向外的特性，故属于阳邪，其性开泄是指其伤人致病易使腠理宣泄开张而有汗出，故邪风侵袭，常伤及人体的上部、阳经和肌表。风性善行而数变，“善行”指风性善动不居，游移不定，故其致病具有病位游移，行无定处的特征，“数变”指风邪致病变幻无常，发病迅速。风为百病之长，一是指风邪常兼他邪合而伤人，为外邪致病的先导，二是指风邪袭人致病最多。
[单选题]（ ）不属于太阳病提纲。
正确答案 ：D
身体痛
解析：《伤寒论》太阳病提纲：“太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。”
[单选题]下列属于阴的属性是（ ）。
正确答案 ：D
下降的
解析：阴和阳，既可代表相互对立的事物，又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面，而不局限为某一特定事物，是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括，即含有矛盾对立统一的概念。凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的，或属于功能方面的皆为阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的，或属于有形的器质方面的皆属于阴。把对于人体具有推动、温煦、兴奋等作用的物质和功能，统属于阳；对于人体具有凝聚、滋润、抑制等作用的物质和功能，统属于阴。
[单选题]以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。
正确答案 ：D
阳病治阴
解析：中医诊断的基本原则包括整体审察、四诊合参、病证结合。
[单选题]肺主要生理功能是（ ）。
正确答案 ：A
司呼吸
解析：肺的主要生理功能：①主气、司呼吸；②主宣发与肃降；③通调水道；④肺朝百脉、主治节。肝主疏泻、肾主纳气、心主血脉。
[单选题]治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证，最宜选用的方剂是（ ）。
正确答案 ：A
越鞠丸
解析：越鞠丸主治气、血、痰、火、湿、食之六郁证。
[单选题]“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。
正确答案 ：C
通因通用
解析：热结旁流证为燥屎内结，迫津从旁而下。应用攻下的方法，故为“通因通用”。
[单选题]七情内伤易影响脏腑气机，其中思则（ ）。
正确答案 ：D
气结
解析：七情内伤影响脏腑气机的表现为：“怒则气上，恐则气下，悲则气消，思则气结。”
[单选题]泄泻的病位主要在（ ）。
正确答案 ：A
脾
解析：泄泻的主要病变在脾胃与大小肠，病变主脏在脾，脾失健运是关键。外感湿邪，困阻脾土；饮食不节，损伤脾胃；情志失调，致肝气郁结，从而横逆犯胃；素体脾胃虚弱；年老、久病、房劳使肾阳虚衰，不温脾阳；以上都是在损伤脾胃的基础上致脾胃运化失职，水湿内停，而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生的关键因素。
[单选题]在“当世以布衣称作者，无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。
正确答案 ：D
不过
[单选题]阴阳的最初含义是指（ ）。
正确答案 ：D
日光向背
解析：阴阳的最初含义是很朴素的，仅指日光的向背，向日为阳，背日为阴。后来其含义逐渐延伸至晴与雨、寒与热、天与地、日与月、静与动、男与女、气与形等。至《周易》，阴阳已上升为哲学范畴，概指自然界一切具有相互对立又相互联系的两个方面，并用以阐释事物运动变化的规律，故有“一阴一阳之谓道”之说。
[单选题]“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。
正确答案 ：D
心与肾
解析：“心肾不交，水火不济。心肾既交，水火既济。”
[单选题]金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。
正确答案 ：A
李东垣
解析：李东垣着重研究脾胃元气的理论，提倡“人以元气为本”“内伤脾胃，百病由生”之说，主张治疗疾病以调补脾胃为主，善用益气升阳方药，后世称之为“补土派”（“脾胃学派”）。张从正为“攻邪派”，刘完素为“寒凉派”，朱震亨为“养阴派”。
[单选题]所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”，即是（ ）理论的具体应用。
正确答案 ：C
气能行津
解析：气是津液在体内正常输布运行的动力，津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的运动。如若气虚，推动作用减弱，气化无力进行，或气机郁滞不畅，气化受阻，都可以引起津液的输布、排泄障碍，并形成痰饮、水湿等病理产物，病理上称为“气不行水”，也可以称为“气不化水”。临床上要消除这些病理产物及其产生的病理影响，常常将利水湿、化痰饮的方法与补气、行气法同时并用，所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”，即是气能行津理论的具体应用。
[单选题]在人体五脏中，属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机，调节精神情志的作用。
正确答案 ：A
肝
解析：五脏藏精气而不泻，属里，故为阴；六腑传化物而不藏，属表，故为阳。五脏再分阴阳，心肺居于上属阳：其中心属火，主温通，为阳中之阳脏；肺属金，主肃降，为阳中之阴脏。肝、脾、肾居于下属阴：肝属木，主升发，为阴中之阳；肾属水，主闭藏，为阴中之阴；脾属土，居中焦，为阴中之至阴。
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