正确答案: A

正确

题目：法律的产生经历了一个从习惯到习惯法再到成文法的发展过程。 ( )

解析：解析：法律的产生经历了由习惯到习惯法再到成文法的漫长过程。最初作为行为规范的习惯，表现为只对个别、具体的人和事进行调整，在个别调整的基础上形成了人民共同的典型的行为规则或习惯。随着国家的不断成熟和发展，开始由国家机关来认可一些行为习惯，从而使原始社会的一般规范——习惯逐渐转变为习惯法。这种习惯法和习惯相比已经有了质的变化，它是由国家认可的并由国家强制力保证实施的。随着社会的不断进步，对习惯的认可又发展为国家的广泛立法，出现了成文法，即以成文形式出现的法律，它是由立法者能动地、预见性地、系统地制定出来的法律，如《汉漠拉比法典》、《摩奴法典》等，就是成文法。成文法的优点在于比习惯法具有更大的自觉性和能动性。因此本题选对。

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举一反三的答案和解析：

[单选题]中国古代以丧服表示亲属间血缘亲疏关系的制度，称为

五服制度

[多选题]下列说法中属于法的普遍性的含义的有( )。

法的效力的重复性

法的效力对象的广泛性

不同的法其效力范围也是不同的

相同的事项和相同的法律主体应适用相同的法律

解析：解析：法的效力的重复性、对象的广泛性、平等适用性是法的普遍性的反映,而普遍性的相对性也是普遍性的反映,即普遍性只是从总体上来讲的,具体而言,不同的法律其效力也是不同的,这正是研究法律渊源的意义所在。故C项也正确。