[单选题]（ ）不属于太阳病提纲。
正确答案 ：D
身体痛
解析：《伤寒论》太阳病提纲：“太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。”
[单选题]气机升降的枢纽是（ ）。
正确答案 ：B
脾胃
解析：脾主升清，脾以升为健；胃主通降，以降为和。脾主升，胃主降，相反相成。脾气升，则水谷之精微得以输布；胃气降，则水谷及其糟粕才得以下行。故《临证指南医案》说：“脾宜升则健，胃宜降则和。”胃气宜降不宜升，脾气宜升不宜降，这一过程既受纳又排泄，一升一降，升降相宜，互为因果，以取得相对的平衡与协调，使得人体气机生生不息，故脾胃为人体气机升降之枢纽。
[单选题]阴阳学说认为，各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。
正确答案 ：D
偏盛偏衰
解析：阴阳学说认为“疾病的发生发展过程就是邪正斗争的过程”，阳邪侵犯人体，人体正气中的阴气奋而抗之；阴邪侵犯人体，正气中的阳气与之斗争。如此产生了邪正相搏，导致了阴阳失调而发生疾病。阴阳失调的主要表现形式是阴阳偏盛、阴阳偏衰和阴阳互损。即各种疾病病理变化不外乎为阴阳的偏盛偏衰。
[单选题]“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。
正确答案 ：C
通因通用
解析：热结旁流证为燥屎内结，迫津从旁而下。应用攻下的方法，故为“通因通用”。
[单选题]治疗心阳不振型心悸，可在基本处方的基础上再加（ ）。
正确答案 ：B
关元、足三里
解析：关元穴为小肠经募穴，任脉、足三阴经交会穴，心与小肠相表里，足三里为足三阳经的交会穴，加此二穴可共同起到振奋心阳的作用。
[单选题]五行之“水”的特性是（ ）。
正确答案 ：C
润下
解析：水曰“润下”，润者，湿润也，下者，向下也。所谓“润下”，是指水具滋润寒凉、性质柔顺、流动趋下的特性。进而引申为水有寒凉、滋润、向下、闭藏、终结等特性。凡具此类特性的事物和现象，均可属于水。《说文解字·水部》曰：“水，准也。北方之行，象众水并流，中有微阳之气也。”
[单选题]中医学认为，人体是一个以（ ）为中心的有机整体。
正确答案 ：D
五脏
解析：整体性是指人体自身的整体性及五脏与自然环境的统一性两个方面。首先，人体是一个有机整体，人体是由许多执行不同机能的组织和器官所组成。由于各个组织和器官的有机联系，从而形成了人这个整体。此外，中医整体观认为人是一个统一的整体，而以五脏为中心的整体观主要体现在以五脏为中心，五脏的生理功能与精神情志密切相关。而人的精神和形体也是一个统一的整体，精神依附于形体而存在，是形体的产物，但对形体也可发生反向作用。
[单选题]下列哪些不是痢疾的主症？（ ）
正确答案 ：D
泻下粪便如米泔水
解析：痢疾的主症为下痢脓血黏液、腹痛、便下赤白血脓、里急后重、大便次数增多。
[单选题]正气的基本概念是（ ）。
正确答案 ：D
人体的机能活动和抗病、康复能力
解析：正气，是一身之气相对于邪气时的称谓，是指人体内具有抗病、祛邪、调节、修复等作用的一类细微物质。正气的防御能力具体表现在抵御外邪入侵、驱邪外出、修复调节能力及维持脏腑经络功能的协调等方面。
[单选题]根据藏象学说，骨属于（ ）。
正确答案 ：D
奇恒之腑
解析：根据藏象学说，奇恒之腑，即脑、髓、骨、脉、胆、女子胞之总称。
[单选题]“阳虚则寒”“阴虚则热”，说明了阴阳之间（ ）关系的失调。
正确答案 ：D
自和平衡
解析：此为阴阳平衡失调的表现。
[单选题]阴阳的最初含义是指（ ）。
正确答案 ：D
日光向背
解析：阴阳的最初含义是很朴素的，仅指日光的向背，向日为阳，背日为阴。后来其含义逐渐延伸至晴与雨、寒与热、天与地、日与月、静与动、男与女、气与形等。至《周易》，阴阳已上升为哲学范畴，概指自然界一切具有相互对立又相互联系的两个方面，并用以阐释事物运动变化的规律，故有“一阴一阳之谓道”之说。
[单选题]下列方剂中，喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。
正确答案 ：B
人参败毒散
解析：逆流挽舟是清代医家喻嘉言根据人参败毒散治疗痢疾初起兼有表证的经验，以类比方式提出的一种治疗方法。痢疾初起兼表证者，乃外邪从表而陷里，故应使陷里之邪，还从表出而解，犹如逆流之中挽舟上行。
[单选题]胸痹的病位在心，但多与（ ）三脏的功能失调有关。
正确答案 ：D
肝、脾、肾
解析：胸痹是指以胸部闷痛，甚则胸痛彻背，喘息不得卧为主症的一种疾病。主要病机为心脉痹阻，病位在心，涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职，肝气郁结，气血凝滞；脾虚则失其健运，聚生痰湿，气血乏源：肾虚则藏精失常，肾阴亏损，肾阳虚衰。三者共同作用导致心脉痹阻。
[单选题]（ ）是外感病极为重要的致病因素，称为“百病之长”。
正确答案 ：B
风邪
解析：长者，使也，首也。风为百病之长，一是指风邪常兼他邪合而伤人，为外邪致病的先导。二是指风邪袭人致病最多。故《素问·骨空论》说：“风者，百病之始也。”《素问·风论》日：“风者，百病之长也。”
[单选题]夺血者无汗，夺汗者无血，的理论依据是（ ）。
正确答案 ：B
津血同源
解析：津血同源，是指血和津液皆由饮食水谷精微所化生，都具有滋润濡养的作用，二者在生理上相互补充，相互转化。在病理上也相互影响，对于失血患者，不宜妄用汗法；对于多汗夺津或因吐、泻等致津液大量丢失的患者，不可轻用破血逐瘀之峻剂。此即“夺血者无汗，夺汗者无血”。
查看原题
